Поддержите Хуторок!

реквизиты хостера
ИНН 7840339881, КПП 781001001 ООО "ТаймВэб"
получатель платежа ФИЛИАЛ "С-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ДИРЕКЦИЯ ОАО "УРАЛСИБ"
Расчетный счет N 40702810722090000577  БИК 044030706  Кор. счет: 30101810800000000706
вид платежа:  оплата хостинга p-w-w.ru

Автор Тема: Александр "Великий" – Eskandare gojastak  (Прочитано 3881 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Tortilla

  • Гость
Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« : Воскресенье 15 Апреля 2012 20:39:24 »

Нашла и перевела : Tortilla
Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Александр "Великий" – Eskandare gojastak (Александр Проклятый)

Часть 1


Предисловие

Как можно оценить человека, природными талантами которого стали грабежи, убийства, насилие, поджоги и эксплуатация других, человека, который не знал границ в разорении других и в разбое. Человека, который не считался с наследием других, топча цивилизации. Что нужно думать о человеке, который безжалостно господствовал над народами во имя своего благополучия, не удерживая и своих преступных соотечественников от дальнейших издевательств по отношению к людям.



После его завоевательных походов покорённые им люди, которые в течение двух столетий жили в Персидской империи в мире, благополучии и безопасности, оказались в хаосе, нищите и анархии. Город Фивы в Греции он сравнял с землей, убивая, грабя, насилуя, сжигая всё живое в своей кровожадности. Пощадил он только храм и жилой дом поэта Пиндара. 6.000 жителей Фив было убито, 30.000 продано в рабство. Город Фивы прекратил своё существование и вновь был отстроен лишь спустя 20 лет, но уже никогда не возвратил своего былого могущества. (В 335 г. Фивы, под влиянием ложных слухов о смерти Александра Македонского, восстали против македонского владычества. Александр, явившись с войском, взял город штурмом, прим. перев.)

Завоевания Александра всегда шли бок о бок с разрушением цивилизации. Большинство покорённых им культурных, цветущих, заселённых городов было после его вторжений полностью покинуто жителями. Персеполис, "город персов", Нью-Йорк своего времени, после полного разрушения так и не был вновь восстановлен и заселён, а засеянные поля на  пути Александра в Азию становились пустошью. Области между Средиземным морем и Индией, окультуренные и заселённые, после него превратились в пустыню, где лишь руины и опустошённые развалины напоминали о былых цивилизациях.

Оценка этого человека, вопреки его деяниям всегда была спорной, однако в действительности нет ничего, абсолютно ничего позитивного, что могло бы сделать ему честь. Он не был ни личностью, особо одарённой, ни поклонником цивилизации. В этих заметках он будет показан как самый бесчестный, эгоистичный, одержимый властью тиран, завистливый, мстительный и суеверный, не знавший пощады даже по отношению к друзьям. И так как он и его греко-македонская рать были врагами цивилизации, работавшими лишь мечами и копьями, то и господствовать они могли лишь жестокостью, грубостью и голой силой. Александр был таким же, как Чингиз-Хан, как Хулагу (монгольский правитель и военачальник, внук Чингиз-Хана, прим. перев.) или Омар ибн аль Хаттаб (арабский завоеватель, второй из четырёх праведных халифов, при которых ислам осуществлял активную внешнюю экспансию и Халифат увеличивался в размерах, прим. перев.), то есть ничего бельше, чем обычный  завоеватель-разрушитель.



Европейские историки почитают его, несмотря на то, что многочисленные греческие источники рассказывают о его бесчестных поступках. Причиной этому вероятно то, что он освободил западный мир от роли аутсайдера по отношению к Востоку. Он был тем, кто отворил Европе ворота в Персию и овладел её богатствами и сокровищами Ближнего Востока с его далеко более развитой наукой и культурой. Этим Александр совршил решающий поворот и обеспечил присутствие Европы в западной Азии на дальнейшие 9 веков, а на среднем Востоке - навсегда. Опустошения, которые он нанёс блестящей, цивилизованной и прогрессивной Персидской империи были настолько велики, что она уже никогда больше не смогла полностью оправиться от этих ударов и культура больше не смогла подняться на тот уровень, на котором была до его появления. В результате его вторжения в Западную Азию, богатства и все накопленные Персидской империей знания, потекли в Европу, дав толчок необычайному подъёму и развитию, чьи плоды пожинаются по сей день. Потому неудивительно, что европейцы почитают этого человека, несмотря на его очевидную извращённость и коварство, считая его великой личностью, совершенно неправомерно наградив его титулом "великий", поставив таким образом на один уровень с действительно великими Киром и Дарием. Большинство западных авторов даже не знают, почему они прославляют Александра и чем они обязаны его разбойничьим набегам. Почитание и прославление Александра - это не больше, чем феномен "фанатичной племенной принадлежности". Точно также турки почитают Чингиз-Хана, поскольку тот прославился своим уничтожением Ирана, грабежом и разорением, которые оказали большую услугу тюркским жителям пустыни и кочевникам в деле нового опустошения едва окрепшей, после арабского вторжения, иранской цивилизации. Такую же услугу, какую оказал Александр европейцам, покорив Переднюю Азию. Потому в этих заметках мы рассмотрим Александра и его деяния глазами персов, представив его истинный характер. Вместе с Александром мы пересечём Геллеспонт (Дарданеллы, прим. перев.) и последуем по его кровавым следам в Азии. День, когда он пересёк Геллеспонт, стал его последним днём в Европе и первым днём в Азии, ему было 20 лет. Там он оказался в мире, который опередил его мир на несколько столетий. 12 лет разорял он Азию, грабил и насиловал. Он провёл жизнь в седле и умер в возрасте 32 лет. В Македонию он больше никогда не вернулся.

В этой серии статей использовались различные источники, также персидские, как например книга "Взгляд на иранскую историю" [Molâhezâti dar târixe Irân] доктора Али Мирфетроса, произведения Низами- Гянджеви 12 века (Šarafnâme im  Xamseye Nezâmi) *, произведения иранского историка 11 века Гардизи (его труд Зайн аль-ахбар («Украшение известий») содержит историю персидских царей, Мухаммеда и халифов до 1032 года и подробную историю Хорасана со времени арабского завоевания до 1041 года, прим. перев.), книга "Иран-замин" Амира Хуссейна Хоньжи и кроме того описания римских историков Квинта Курция Руфа (римский историк, написавший «Историю Александра Великого Македонского» (Historiae Alexandri Magni Macedonis) — одно из наиболее полных жизнеописаний полководца, дошедших до наших дней, прим. перев.) и Ариана (Луций Флавий Арриан - греческий историк и географ, занимал ряд высших должностей в Римской империи, написал исторические трактаты, например, об Индии, о жизни и походах Александра Македонского. Страстный любитель псовой охоты, Арриан написал книгу «Об охоте», прим. перев.). Греческих историков Диодора, Плутарха, Страбона, Ксенофона и Геродота, произведение "Аль Муххадим" арабского историка 14 века Ибн Хальдуна, наконец "Историю Персидской империи", написанную американским историком профессором А.Т.Ольмстедом в 1948 году.

Стабильность, благосостояние и безопасность в Персидской империи


Вплоть до походов Александра персы правили в своей стране с отличной и неповторимой компетенцией, которая опередила цивилизованный мир на два столетия. Во все предыдущие эпохи она заслужила похвалу и признание управляемых ими народов и восстания в империи были редкостью вплоть до Дария III (его назовут царём, потерявшим империю, прим. перв.)



И если до персидского господства в странах царила нищета и хаос, теперь там воцарились благосостояние и безопасность. Впервые можно было путешествовать относительно безопасно, посещать другие страны и культуры и все люди, жившие в Персидской империи были персидскими гражданами, с одинаковыми правами и обязанностями. Персы известны хорошими делами, они создали и сохраняли цивилизацию, и какую великую цивилизацию! Создание и поддержание порядка, благосостояния и безопасности - этого ещё не бывало в истории человечества. Это были те беспримерные деяния, которыми персидские владыки династии Ахеменидов, начиная с Кира, прославились среди народов мира. Когда греки, очень много воображавшие о себе, говорили о порядке и дисциплине, то приводили в качестве примера "персидские законы" или "императорский закон". Оба этих упоминания можно встретить в античных рукописях, наряду с похвалами в адрес дисциплины персов.



Поход Александра в Персию показал грекам, что мир можно покорить не теориями, а действиями. После того, как Александр ступил на азиатскую землю, стало ясно, что большинство политических теорий, созданных Платоном и Аристотелем, не годились ни на что, кроме как для деклараций перед праздной афинской публикой, которую можно было покорить и воодушевить словами, получив при этом и свою долю похвал и наград. К тому же эти теоретики гордились своей мудростью, а их сограждане, не сумевшие добыть иной славы для себя и своей страны, гордились в свою очередь этой болтовнёй. которая однако ни на йоту не принесла миру ни порядка ни дисциплины. Тем не менее, все ужасно превозносили своих мудрых ораторов и теоретиков! Персидские мироустроители уже тогда замечали с полным основанием, что "греки не являются людьми дела, единственное чем они владеют в совершенстве - это искусство болтовни; при этом они очень гордятся своими проповедями и разговорами". То, что при помощи языка и "умных речей" нельзя управлять мировой империей, им станет ясно в деталях как до, так и сразу после смерти Александра. 

Обычаи и воспитание в Персии перед эллинским вторжением

В Персидской империи воспитание людей было подчинено государственным нуждам. Геродот так пишет об этом: ".. Их учат как повиноваться, так и приказывать. В возрасте 20 лет они покидают свою родину Парс** и путешествуют 5 лет в пределах империи, знакомясь с различными народами и культурами, населяющими её, прежде чем, поступить на службу ко двору".

Женщины, как аристократки, так и представительницы нижших слоёв, имеют в Персидской Империи необычайно высокое положение, сравнительно с положением женщин в Греции. Обожённые глиняные дощечки из Персеполиса свидетельствуют о денежных выплатах женщинам в случае их болезни и во время беременности.

Одной из существенных опор этого строя была  верность подданных своему царю. Добродетель, критикуемая греками, была однако высокоценима персами. Греки интерпретировали эту почти безусловную верность персов своему царю, как раболепство, сами же персы считали это великой честью. Вот Рустам, один из героев "Шах наме" Фирдоуси, такими словами выражает своё возмущение царём: "Я не боюсь твоего гнева и не нуждаюсь в твоей милости. Служу тебе послушно я лишь из верности".

Геродот в своей первой книге "Религия и обычаи персов" рассказывает следующее: "Это не в их обычаях, сооружать идолов, храмы и алтари. Очевидно, в отличие от эллинов, они не представляют себе богов человекоподобными существами. Жертву Зевсу они приносят на вершине горы, обозначая этим именем - Зевс весь небосвод. Они приносят жертвы также солнцу, луне, земле, огню, воде и ветру. Самым главным праздником для каждого перса является его день рождения. В этот день он принимает более обильную трапезу,чем обычно, а от каждого гостя по одному подарку. Они очень любят вино. И выпивши часто обсуждают важные дела. Принятое при этом решение на следующий день, когда все протрезвели, объявляет хозяин дома, где состоялось совещение. Если все согласны, то решенное приводится в исполнение. Даже если предварительное решение уже было принято, то его также ещё раз обсуждают в попойке.

Хлеба они едят мало, но много закусок в множестве блюд. Отрыгивать пищу или плеваться в присутствии других не в их обычаях. Тут они строги друг к другу.

Ни один из других народов не восприимчив так к чужим нравам, как персы. Например, если они находят одежду медийцев красивее собственной, то потому и начинают носить её. Все удовольствия и наслаждения, с которыми они знакомятся, они тут же вводят у себя. Основная добродетель - смелость. Дальнейшим достоинством считается - иметь много сыновей. Они учат детей с пятилетнего возраста и до двадцти лет. Три вещи должны они выучить: ездить верхом, стрелять из лука и говорить правду. Этот обычай похвален, так же, как и другой, что даже царь не имеет права избить человека за его проступок. Вообще ни один перс не имеет права совершить смертную казнь над своим слугой самовольно. Наказание может последовать только после тщательной оценки.

Самое позорное у них - это ложь. На втором месте влезание в долги, поскольку по их мнению тут по необходимости приходится лгать."


Подъём Александра в Европе

20 июля 356 года до н.э. в Пелле в Македонии родился мальчик, которому суждено было изменить мир. Многие подробности его биографии, прежде всего детские годы, позже были приукрашены легендами или попросту придуманы. Несмотря на то, что царский род Македонии признавался греками как греческий, греки держали македонцев за нецивилизованных варваров. Из имеющихся в распоряжении источников очевидно, что македонский, от которого до нас дошло лишь несколько слов, для греческого уха звучал как иностранный язык. Являлся ли македонский диалектом греческого или самостоятельным языком, оспаривается по сей день. В культурной и общественной жизни македонцы сильно отличались от греков, поскольку не имели городской культуры и практически не были связаны со средиземноморским культурным пространством. И царская власть в Македонии имела совершенно другую организацию, чем греческие города-государства. Многие греки считали македонское общество архаичным и лишь в 6 веке до нашей эры усилилось греческое культурное влияние на македонскую элиту. Уже отец Александра Филипп II расширил власть Македонии, завоевав Фессалию и Фракию, а также все греческие города-государства кроме Спарты, принудив их к союзу. Александр участвовал уже в этих походах. Спорное и шаткое право на престол заставило его прибегнуть к заговору в 336 году до н.э. и убить своего отца Филиппа II. Так спустя месяц после восхождения на престол Дария III, занял своё место на македонском троне и Александр. Его безумное желание к обожествлению проявилось уже в то время, когда он стал утверждать, что является сыном не Филлипа II, а самого Зевса. В одну прекрасную ночь Зевс покинул свой Олимп, спустился на Землю и провёл ночь с матерью Александра, таким образом и он сам является не человеком, но богом. Чтобы подтвердить это, он распространил лживые слухи о том, что сам Филлип якобы заявлял, что Александр - не его сын.

Уничтожение Фив




После смерти Филлипа II несколько городов, в том числе Фивы и Афины решили выйти из союза и потребовали независимости. Афиняне послали делегацию ко двору персидского царя, чтобы просить Дария о помощи. Однако персы были очень заняты своими походами в Египте, где жреческая каста подняла бунт, потому Дарий оставил просьбу Афинян без внимания и не принял всерьёз опасность, исходившую от Александра. Таким образом Греция была отдана на растерзание корыстолюбию и жажде разрушения Александра. И пока Дарий занимался своим египетским походом, Александр подавлял восстания в греческих городах-государствах. После усмирения Египта, Дарий решил исполнить просьбу афинян и послал 30 киллограмм золота в Афины и Спарту, но было поздно.

Каждый греческий город, отважившийся выступить против него, Александр жестоко наказал. Суровее всего он поступил с Фивами, которые находились под защитой Персии. После того, как ожёсточённое сражение за город подошло к концу, он отдал его на разграбление, женщины и девушки были изнасилованы, 6000 человек, преимущественно женщины, старики и дети были убиты, 30 000 проданы в рабство. Своей армии он приказал разрушить стены города и дома, а пепел развеять по ветру. Затем поднял знамя "священной эллинской войны" против персов и начал подготовку к переправе через Геллеспонт чтобы наконец вступить на анатолийский берег.

Плутарх, по причине своего преувеличеснного уважения к Александру, написал в своей истории о том, что Александр позже сожалел о своём поступке, однако нет ни одного источника, который мог бы подтвердить это, тем не менее, полное уничтожение культурного цивилизованного города и его жителей лишь  по той причине, что он принадлежал Персидской империи, греками забыто не было и упоминалось неоднократно в рукописях, написанных уже после сметри Александра.

Уничтожение города Фивы, составлявшего в то время конкуренцию Афинам и Спарте, и по сей день является для греков позорным пятном в биографии Александра. То, что он сделал с Фивами и его населением, вселило такой страх в жителей других городов Греции и Эгейских островов перед надменным и жестоким македонцем, что они и не помяшляли больше о сопротивлении.

Поход в Анатолию, одну из сатрапий Персидской империи, сулившую богатую добычу, стало причиной того, почему столько греков - несмотря на их негативное отношение к Александру - тем не менее приняли участие в походе в качестве союзников. Греки всегда служили наёмниками в армиях других стран, так например в походе Дария в Египет, греки сражались друг против друга с обеих сторон. И теперь, когда Александр начал готовиться к походу в Анатолию, тысячи греков собрались под его началом, также, как и в персидской армии Анатолийской сатрапии. Если бы Александр выиграл войну, они получили бы свою долю, ну а если нет, вернулись бы к себе домой и при первой же возможности опять отправились наёмниками, на сей раз к персам.

Политическая обстановка в Персидской империи перед эллинским вторжением



Беспощадность, достигшая после смерти Артаксеркса III, своего апогея при Дарии III  оттолкнула от него многих полководцев. Неуважение и оскорбление святынь в Финикии и Египте, последовавшее во время подавления восстания, стали ударом меча в сердце Персидской империи. Эта рана могла быть залечена лишь терпением и временем при правильной политике государства. Но удача отвернулась от персов и враг уже стучался в ворота Персидской империи. Дарий III был опытным и много повидавшим человеком, тем не менее, для достижения послушания и повиновения недовольных персов и мидийцев он сделал ставку на силу, а не на дипломатическое искусство, в результате получив ещё большее недовольство и гнев, чем и ослабил своё могущество более, чем прежде.

Коварные акции Александра, возбуждавшие волнения в западной Анатолии, Финикии и Египте, его связи с недовольными противниками Дария III стали предвестниками катастрофы, которая должна была вот-вот разразиться. А Дарий должен был быть готов к этой катастрофе. Однако он был слишком занят борьбой с воспламенившейся анархией в собственной стране и противостоянием с жаждавшими власти племенами и кланами, стремившимися свергнуть его с трона. Четырьмя годами ранее в результате заговора царедворцев был убит Атаксеркс III, а спустя два года был убит его сын. Дарий III, сын двоюродного брата Атаксеркса III, наместника Армении, который сам пришёл к власти в результате интриг, извёл множество недовольных могущественных людей в империи Ахеменидов. Однако такие действия не принесли ничего иного, кроме недовольства и возделки почвы для гражданской войны в империи. Враги Дария, созданные им самим, ослабили его власть, желая непременно уничтожить его, поскольку он стоял на их пути.

Финикияне и египтяне начали враждовать с Персией и склонны были участвовать в любой кампании враждебных Персии сил. Власть Персидского двора в Фригии и Ликии, а также на западе Анатолийского нагорья ослабла из-за интриг персов, недовольных царём Дарием III. Персидские и мидийские наместники этих сатрапий стали проводить более независимую политику. В Кападокии (историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции, прим. перев.) и Армении, в восточной Анатолии господствовали такие же настроения, мидийские владстители мечтали о возрождении Мидийской империи (Мидия - древнее государство, а также древняя этногеографическая область на западе Ирана. Мидийское царство существовало в 670 до н. э. — 550 до н. э. и в годы своего расцвета было гораздо шире границ этнической Мидии, прим. перев.). Египет и Сирия были готовы последовать любому, кто пообещал бы "освобождение" от персидского владычества Дария III. Во многих землях империи происходили волнения и беспорядки с призывами к независимотсти.

Политическая почва для вторжения Александра была взрыхлена и семена заката Персидской империи пали в удобренную землю одновременно с пересечением македонцем Геллеспонта и вступлением на берега Азии. Многочисленные противники Дария и регионы, призывавшие к независимости полагали, что Александр принесёт им свободу, но то, что последовало за этим - было самой великой катастрофой, доселе видимой человеческой цивилизацией. Недаром зороастрийцы по сей день называют Александра не иначе, как  Eskandare gojastak Александр Проклятый.

Оригинал статьи


Продолжение следует (разумеется, если интересно :) )


Примечания переводчика на следующей странице
« Последнее редактирование: Воскресенье 15 Апреля 2012 20:42:34 от Tortilla »

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #1 : Воскресенье 15 Апреля 2012 20:41:43 »
Примечания переводчика

* Низами Гянджеви Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф  — классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока.
Одна из его поэм "Искандер-Наме" является творческой переработкой Низами различных сюжетов и легенд об Искандере — Александре Македонском. "Шараф-наме" описывает (на основе восточных легенд) жизнь и подвиги Искандера.

** Парс
— одна из 30 провинций (останов) Ирана, а также историческая область. Находится на юге страны, у Персидского залива.  Административный центр — город Шираз. Это историческая родина персов и персидского языка, а также колыбель иранской государственности.
Первые поселения в Парсе появились в III тысячелетии до н. э., крупнейшим из которых был город Аншан. В Аншане находилась резиденция царей Элама до переноса столицы древнего государства в Сузы (современный Хузестан). Индо-иранские племена пришли в Персию во втором тысячелетии до н. э.

Первым централизованным государством, возникшим в Персии в VI веке до н. э., стала империя Ахеменидов. К этому времени Элам уже утратил своё значение, попав под влияние Ассирии. Через 30 лет после захвата Элама ассирийский царь Ашшурбанапал скончался, а его империя распалась под ударами мидийцев, вавилонян и скифов. Потомки Ахемена начали править независимо друг от друга в Парсе и Аншане. Вскоре персидский царь Кир II объединил два региона под своим началом.
В 553 году до н. э. Кир II начал завоевательные походы против мидийцев. До 548 года персы покорили Мидию и все завоеванные мидийцами страны, в том числе Парфию, Гирканию, Элам и Армению. В 546 году до н. э. Кир II основал город Пасаргады, ставший столицей Персии. При Дарии I империя Ахеменидов простиралась уже от Балкан до Индии, а столица была перенесена в Персеполь.
В 334 году до н. э. македонский царь Александр Великий вторгся в пределы Персидской империи и разгромил армию Дария III в 331 году в битве при Гавгамелах. Таким образом, Персия утратила свое политическое значение.

В 224, после пяти веков господства македонцев, селевкидов и арсакидов персидская государственность была восстановлена Ардаширом Папаканом, сыном правителя небольшого городка Хейр. Ардашир разгромил армию парфян Артабана IV и основал вторую Персидскую империю со столицей в Фирузабаде. Ардашир I Папакан стал основателем династии Сасанидов. Он же ввел в обращение и взял себе титул шаханшах — «царь царей». При Сасанидах Персидская империя («Ираншахр» — царство ариев) достигла своего наивысшего могущества.

ЧАСТЬ 2 ЗДЕСЬ
« Последнее редактирование: Суббота 5 Мая 2012 03:19:01 от Tortilla »

Оффлайн Moray

  • Sr. Member
  • ****
  • Сообщений: 452
  • Карма: +19/-0
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #2 : Понедельник 16 Апреля 2012 01:19:25 »
Tortilla, спасибо огромное за статью!!

Интересный взгляд на Александра, особенно в сравнении с современным восхищении им в западных кругах, даже по кинофильмама :biggrin:

Вспоминая нашу историю, еще раз хочется напомнить - Александр был сатрапом, завоевателем, тираном народов и убийцей, построив 70 новых городов (взамен СОТЕН разрушенных), и его на западе называют ВЕЛИКИМ

Сталин при всех инкриминируемых ему аналогичных ужасах, построил 700 городов, и его называют КРОВАВЫМ ТИРАНОМ

не примечательно ли? :pleasantry:

Оффлайн a_s_pavlov

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 12504
  • Карма: +226/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #3 : Понедельник 16 Апреля 2012 02:27:49 »
 :give_rose:

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #4 : Понедельник 16 Апреля 2012 07:34:29 »
СПАСИБО ЗА ПЕРЕВОД!!!


Нашла и перевела : Tortilla
Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Александр "Великий" – Eskandare gojastak (Александр Проклятый)


Европейские историки почитают его, несмотря на то, что многочисленные греческие источники рассказывают о его бесчестных поступках. Причиной этому вероятно то, что он освободил западный мир от роли аутсайдера по отношению к Востоку.


Одной из существенных опор этого строя была  верность подданных своему царю. Добродетель, критикуемая греками, была однако высокоценима персами. Греки интерпретировали эту почти безусловную верность персов своему царю, как раболепство, сами же персы считали это великой честью.


Точнее не скажешь!!!!



 Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Александр был таким же, как Чингиз-Хан,


Руки прочь от Чингисхана!
Тот оставил после себя Ясу, державу, по сути, новый монгольский народ, почту и дипломатию.


Вспоминая нашу историю, еще раз хочется напомнить - Александр был сатрапом, завоевателем, тираном народов и убийцей, построив 70 новых городов (взамен СОТЕН разрушенных), и его на западе называют ВЕЛИКИМ


Сатрап - это начальник сатрапии, провинции Персии.
Александр такого сравнения не заслужил!  :)


Кстати, арабы Александра Македонского тоже считают великим.
Такое восприятие его на западе статья объясняет, как "феномен "фанатичной племенной принадлежности""
Но арабы-то тогда почему?




Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Суровее всего он поступил с Фивами, которые находились под защитой Персии.


И фотография руин под заголовком "Уничтожение Фив"!!!    :confused:

Насколько помню, там с Фивами была такая история.
Город сам согласился сдаться на условиях Алекандра Македонского.  Никого и ничего в Фивах не тронули, в городе был оставлен небольшой гарнизон. Стоило Александру удалиться, как честные беотийцы его людей вырезали. (В статье великолепно раскрыта тема, что говорить правду было добродетелью персов. Не греков.)
 Что ему оставлось делать? Времена были дикие, жалобы в МУС, ООН и Спортлото ещё не строчили.

Город разорён, а его защитники проданы в рабство за предательство, а не за дружбу с персами и не за сопротивление царю. При всём неуважении к Саше Македонскому, это так.

Да, Фивы в том смысле, как в римские времена Карфаген или Коринф уничтожены не были. Часть жителей города просто вернулась его восстанавливать, отсидевшись по окрестным деревням.
« Последнее редактирование: Понедельник 16 Апреля 2012 07:49:04 от Зверь Мохнатая »

Оффлайн NetGeo

  • Сайт закрыт
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 2839
  • Карма: +99/-5
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #5 : Понедельник 16 Апреля 2012 09:39:40 »
Цитировать
Персидские мироустроители уже тогда замечали с полным основанием, что "греки не являются людьми дела, единственное чем они владеют в совершенстве - это искусство болтовни; при этом они очень гордятся своими проповедями и разговорами".
месть грекам за кризис  :unknw:

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #6 : Понедельник 16 Апреля 2012 13:05:44 »
Немного путаю.
Я и написала "насколько помню" - очень не хотелось по источникам лазить. А пришлось.  ???

Ира, что у тебя по-немецки там написано, не понимаю.  Но "Википедия" как аргумент...  :unknw:


По поводу Филиппа, Александра и Фив:


Гарнизон в Фивах оставил Филипп, по итогам заключения мира после битвы при Херонее.  Повторюсь, Фивы согласились сами принять македонский гарнизон.

На момент похода Александра Македонского, я думаю, что этот гарнизон можно считать гарнизоном Александра, он же на тот момент являлся македонским царём (македонским гарантом и македонским верховным главнокомандующим  :)).

Причина разрушения Фив - нападение на гарнизон. (Насколько он пострадал, античные источники разное говорят)

Кстати "гегемоном эллинов" на тот момент Александр Македонский ещё не был и приговор Фивам: "Жителей продать в рабство, город разрушить" вынесли его греческие союзники, а Александр привёл его в исполнение.
Правда, среди "судей" были и восстанавливающиеся города Беотии, разрушенных Фивами за 40 лет.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Йоханес Ирмшер "Словарь античности", М.: "Прогресс", 1989
http://tortuga.angarsk.su/fb2/graygj01/Imperiya_Aleksandra_Makedonskogo.fb2_8.html
http://ama-sgu.narod.ru/ama08/ama0803.html (тут про суд "союзников" - статья из "Вестника древней истории")

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #7 : Понедельник 16 Апреля 2012 13:45:54 »
Если в Википедии есть ссылки на греческие первоисточники, то почему нет. Собственно так и получилось, что ты попутала Филлипа с Александром. Вот и всё.  Фиванцы не согласились, но были вынуждены принять гарнизон (а куда деваться). После смерти Филлипа фиванцы подняли восстание, Александр явился, взял город штурмом и отдал на разграбление. Это всё факты, описанные греческими историками.

Куда было деваться - откупаться или продолжать войну.

Подняли мятеж через год(?) после смерти Филиппа или напали на гарнизон, не ожидая скорого прибытия Александра - вопрос трактовки. Я предпочитаю второй вариант.

Александр ещё и уговаривал Фивы разойтись полюбовно - выдать зачинщиков и заключить мир. Не согласились - спросил суда греков, как ему поступить.

Про то, что статья из Вики содержит ссылки на переводные первоисточники, я не поняла, поэтому и высказала сомнение в ценности её информации

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #8 : Понедельник 16 Апреля 2012 14:16:12 »
Конечно переводить!!!

Спрашиваешь...
Жду с нетерпением.

Оффлайн a_s_pavlov

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 12504
  • Карма: +226/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #9 : Понедельник 16 Апреля 2012 14:21:00 »
Я только не поняла, дальше -то переводить?
Ирина, это всего лишь простительное женское кокетство :give_rose:
Обсуждали уже - не раз, такие материалы поднимают качество форума. Естественно, что комментировать их сложнее чем очередное достижение литовской административной мысли. Поэтому и реакция - куда менее шумная.

Оффлайн dmiyur

  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4199
  • Карма: +57/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #10 : Понедельник 16 Апреля 2012 19:59:39 »
Громадное спасибо ! Всегда хотелось прочитать , что персы думают об Александре . Понятно , что автор чересчур идеализирует Персию Ахеменидов , но во многом он прав . Многие ли на Западе знают , что Персидская империя была первым государством в мире , создавшем регулярную почтовую службу и сеть дорог , связавших различные концы государства .

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #11 : Понедельник 16 Апреля 2012 20:22:34 »
Громадное спасибо ! Всегда хотелось прочитать , что персы думают об Александре . Понятно , что автор чересчур идеализирует Персию Ахеменидов , но во многом он прав . Многие ли на Западе знают , что Персидская империя была первым государством в мире , создавшем регулярную почтовую службу и сеть дорог , связавших различные концы государства .

Разумеется.

На Западе скорее персов представляют дикарями, вспомните фильм 300 спартанцев. Персия (Иран) тогда вроде протест заявила. Кстати в статье мне понравилось замечание о том, что Александр открыл шлюзы и потекли знания, накопленные Персами в Европу.. Но Европа до сих пор хренеет от Греческой демократии (когда верхушка занималась музыкой-философией-болтовнёй в своё удовольствие, а большая часть рабов-неграждан пахала на них, обслуживая этих паразитов)

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #12 : Понедельник 16 Апреля 2012 20:31:41 »
Разумеется.

На Западе скорее персов представляют дикарями, 1. вспомните фильм 300 спартанцев. Персия (Иран) тогда вроде протест заявила. Кстати в статье мне понравилось замечание о том, что Александр открыл шлюзы и потекли знания, накопленные Персами в Европу.. 2. Но Европа до сих пор хренеет от Греческой демократии (когда верхушка занималась музыкой-философией-болтовнёй в своё удовольствие, а большая часть рабов-неграждан пахала на них, обслуживая этих паразитов)

1. А можно его не вспоминать???  :confused:

2. Демократия в разные времена и в разных областях у них очень разная была.

Оффлайн dmiyur

  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4199
  • Карма: +57/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #13 : Понедельник 16 Апреля 2012 20:33:08 »
Разумеется.

На Западе скорее персов представляют дикарями, вспомните фильм 300 спартанцев. Персия (Иран) тогда вроде протест заявила. Кстати в статье мне понравилось замечание о том, что Александр открыл шлюзы и потекли знания, накопленные Персами в Европу.. Но Европа до сих пор хренеет от Греческой демократии (когда верхушка занималась музыкой-философией-болтовнёй в своё удовольствие, а большая часть рабов-неграждан пахала на них, обслуживая этих паразитов)
Я 300 спартанцев только в гоблиновском переводе смотрел , по другому такую шнягу смотреть невозможно .

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #14 : Понедельник 16 Апреля 2012 20:38:04 »
Я 300 спартанцев только в гоблиновском переводе смотрел , по другому такую шнягу смотреть невозможно .

я вообще не смотрела, пользуюсь исключительно слухами, пардон, рецензиями  :blush:

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #15 : Понедельник 16 Апреля 2012 21:09:16 »
2. Разная это как? Неужто где-то рабов за людей держали, или у женщин права были?  :shok: Спарту прошу не предлагать, там как раз демократии не было (хотя были права у женщин  :yahoo: )
Ира, поясни мысль, пожалуйста:

- Что значит "держать рабов за людей"?
- О каких именно правах женщин идёт речь?

Кстати, в Спарте демократия (значимая роль народного собрания) была, а про особых права там у женщин ничего не знаю.



Оффлайн dmiyur

  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4199
  • Карма: +57/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #16 : Понедельник 16 Апреля 2012 21:57:02 »
я вообще не смотрела, пользуюсь исключительно слухами, пардон, рецензиями  :blush:
Вы ничего не потеряли . Уж на что экранизация комиксов это по большей части дебилизм , но данный shitевр это нечто .

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #17 : Понедельник 16 Апреля 2012 22:41:34 »
Поздравляю с полученной благодарностью от авторов за перевод!!!  :drinks:


1. по второму глянь вот здесь http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1985/

2. по первому - ты прекрасно понимаешь что я имею ввиду - избирательное право у греческих демократов было весьма избирательным.... Убийство собственного раба даже преступлением не считалось, убийство чужого - порчей чужой собственности.


1.
Ира, я могу высказать своё мнение только в ответ на твоё мнение или мнение кого-то ещё с нашего Хуторка.
Не статью же "Вокруг света" ты мне разбирать предлагаешь!  :) 

Давай, ты сформулируешь:
- право на...
- право на...
- право на...
- лево на...   :)

А я по тем вопросам, где что-то знаю или имею аргументированное мнение, отпишусь.


2.
Про права рабов можно аналогично.

Права - это не только избирательное право, которого, да, у них не было.

В рабовладельческие времена в Греции в целом, по сравнению с окрестным миром, рабы жили неплохо.  Выкупиться было реально. Некоторые, пребывая в рабстве, своих личных рабов покупали.
Похуже было на Сицилии, хреново - везде на рудниках, но тут уж - особенности низкотехнологичных производств.
"Времена не выбирают, в них живут и умирают"(с)

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #18 : Понедельник 16 Апреля 2012 22:52:42 »
Я предлагаю не разбирать, а прочитать... желательно с удовольствием)))

Писать в деталях - у меня нет времени. Или переводы или дискуссии на форуме. Третьего - НЕ ДАНО  ???  Я не ученица в твоём классе  ;)


Читать статью про Спарту в "Вокруг Света" -  удовольствие сомнительное, много клише.

Про ученицу - не поняла. Это был наезд?  :unknw:
Ты подняла тему:
http://p-w-w.ru/index.php?topic=9366.msg189843#msg189843
 Я предложила тебе тему конкретизировать.
Я ж не телепат, не могу угадать, что именно ты имела в виду.
« Последнее редактирование: Понедельник 16 Апреля 2012 23:05:25 от Зверь Мохнатая »

Оффлайн Зверь Мохнатая

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 3037
  • Карма: +164/-2
  • Из Дремучего Леса
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #19 : Понедельник 16 Апреля 2012 23:26:32 »
я дискуссию закончила...

Хорошо.
Спасибо.

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #20 : Суббота 5 Мая 2012 03:06:03 »

Нашла и перевела : Tortilla
Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Часть 1 ЗДЕСЬ
Александр "Великий" – Eskandare gojastak (Александр Проклятый)

Часть 2




Впервые в мировой истории провокационная и жестокая армия Европы ступила на азиатскую землю, и именно этот первый шаг Александра стал началом долгого тиранического европейского господства над Западной Азией, длившегося 9 веков. И если Европа оценивает поход Александра против Персии как важнейшее событие в истории, то лишь потому, что этот поход открыл ей дверь в Азию, которая больше не закрывалась. Греческий наместник города Эолида * на северо-западе Малой Азии, известен как сообщник Александра, открывший ему дорогу в Азию путём предательства. Он не блокировал морской пролив, дав войскам переправиться. Этот поступок привёл Александра на землю Азии, а вторая и последняя возможность остановить высокомерного жестокого тирана была упущена. Переправа Александра через Геллеспонт совершилась, благодаря предательству наместника Эолида, быстро и внезапно и была поддержана предательством греческих наёмников персидской армии, что и помогло в конце концов осуществлению всего плана завоевания.

В качестве вознаграждения, Александр присвоил городу титул "святого", пообещал ему независимость и полное освобождение от уплаты налогов. Целью этих обещаний, которые были простым сотрясением воздуха, как вскоре стало ясно всем, была попытка привлечь на свою сторону против персов греческие города Малой Азии. В тоже самое время Дарий III покончил с восстанием в Лидии (в древности страна в Малой Азии, прим. перев.), поднятым одним из противников династии, и подавив его, возвёл на престол лидийского царства своего зятя Спитридата, своего верноподданого. Вскоре после этого в Лидии состоялось первое столкновение персидской армии с войсками Александра.

Битва при Гранике



В мае 334 до н.э. лидийские боевые части персидской армии впервые встретились с армией Александра в битве на реке Грник в западной Анатолии. Уже до того, Александр наладил контакт с наместниками этой области и привлёк их на свою сторону пустыми обещаниями свободы и независимости. В случае войны их армии должны были перейти на другую сторону и предать персов в самый разгар битвы, что должно было привести к поражению лидийских частей персидского войска. Лидийцы проиграли сражение во многом из-за предательства а также потому, что греческие наёмники просто стояли в стороне не принимая участие в бое.

Персидская кавалерия не могла действовать свободно на крутом и глинистом берегу, а пехота в качестве главной защитной единицы армии, состоявшая из греческих наёмников, была практически нейтрализована, поскольку находилась далеко от кавалерии - это стало судьбоносной ошибкой военного совета сатрапов (В ожидании армии Александра персы выстроили конные отряды вдоль берега Граника, пехота стояла за конницей на склонах холмов. Данная дислокация была вызвана как отсутствием единоначалия у персов, так и незнанием места, в котором Александр будет пересекать узкий Граник. Как показал ход сражения, диспозиция персов оказалась крайне неудачной, пехотные подразделения не принимали участия в бою и после поражения персидской кавалерии либо бежали, либо были окружены и перебиты, прим. перев.) Александр решился на немедленную атаку. Он пустил свою кавалерию на персидских командиров и перебил их под защитой своих лучников. Обезглавленная персидская армия растерялась и в хаосе начала отступать. Сам Александр был в этой атаке неоднократно ранен и спасся лишь благодаря своему другу Клиту (по кличке Чёрный, военачальник и личный друг Александра, знал его с детских лет, прим. перев.). Позже, в благодарность за спасённую жизнь, Александр, напившись, убил своего друга.**

Однако победа Александра при Гранике стала возможной во многом благодаря бездействию и предательству многочисленных греческих наёмников, и их переходу на сторону врага. В этом бою погибло большое число солдат Александра и несколько его лучших командиров. Погибли и персидские военачальники, такие как Спитридат - царь Лидии и зять Дария, Митробазан- царь Каппадокии, Митридат - также зять Дария и командующий армией западной Анатолии, Фарнак - деверь Дария, Арзит - царь Фригии, и ещё несколько мужественных полководцев из рода Ахеменидов. Греческий историк Диодор пишет о том, что было убито 12 тыс. и взято в плено 20 тыс. персов. Гречеких наёмников - 20 тыс. Из них 2 тыс. Александр продал в рабство. Он считал греков, воевавших в персидской армии предателями и не хотел оставлять их в живых, чтобы остальным было неповадно служить в персидской армии (Книга Арриана 1, 11-16)

Тогда же Александру достался и город Сардес - столица Лидии. Персидский военачальник Митринес вышел Александру навстречу и передал город без борьбы. Как и положено предателю. В сокровищницах Сардеса завоеватели нашли столько сокровищ и ценностей, сколько им не доводилось видеть в своей жизни. И это стало достаточным поводом для того, чтобы быть на его стороне, сражаться за него и отдавать жизнь за его цели. В битве при Гранике на западе Анатолии персидская армия была наголову разбита. А Александр продолжил свой марш по южному берегу Анатолии в глубину империи Персов.



Персидские гарнизоны были им разбиты один за другим, и города сдавались по очереди. Он сконцентрировался прежде всего на городах побережья, чтобы ограничить свободу передвижения персидского флота. Обещания подарить  свободу и независимость греческим городам Анатолии, соблазнили их жителей поднять восстания против наместников данной области. Тем не менее, в южной Анатолии остались города, верные персам и мужественно сражавшиеся против Александра. Именно они в полной мере испытали на себе всю мощь его ярости и ненависти, когда, взяв их, он грабил, предавал огню, угонял в рабство и подвергал насилию их жителей.  Эфипп (из Олинта) греческий историк, описывает в 4 веке до н.э., характер Александра как "кровожадный и непереносимый".

Невыносимое пришлось пережить и городам Милету - одному из самых верных персам греческих городов, и Галикарнассу. Жители последнего выдержали под командованием персидского флотоводца по имени Мемнон с Родоса, многонедельную осаду против Александра. Однако вынуждены были сдать город, поскольку царь Дарий III не успел прийти к ним на помощь. Александр сурово наказал этот город, также как и другие города южного берега Анатолии за верность персам и нежелание участвовать в его походе. Такая же судьба постигла и эгейские города, а Александр отправился дальше по Анатолии, разоряя, закабаляя, опустошая и уничтожая. Это была награда греческим городам за верность персидской империи, которые в нём видели кого угодно, но только не освободителя.

Один из македонских военачальников, чьё войско располагалось в Западной Анатолии, позавидовав Александру, поехал в Сузы (один из самых древних городов мира, основанный по оценкам около 4000 до н. э., первые следы обитания датируются 7000 до н. э.. Расположен на территории современной провинции Хузестан в Иране. Керамика с рисунками, найденная при раскопках, датируется 5000 до н. э.. В V веке до н. э. — богатая столица Сузианы, резиденция первоначально эламских, затем персидских царей Ахеменидов, прим. перев.), чтобы попросить Дария предпринять что-то против вторжения Александра, предотвратить его дальнейшие походы с их грабежами, разбоем и убийствами. Однако Дарий был занят своими внутриполитическими проблемами и борьбой за власть и не мог полностью сконцентрировать усилия против Александра. Тем не менее,  он передал македонскому офицеру одно письмо, адресованное родственнику Александра, который был замешан в убийстве его отца Филлипа II. Дарий III писал, что если тому удастся убить Александра, сына Филлипа, то тогда Дарий сделает его царём Македонии и наградит 100.000 кг золота. Однако шпионы Александра выследили посланника и нашли письмо. Оба, и македонский военачальник и родственник Александра причастный к убийству, были подвергнуты зверским пыткам и казнены. Александр систематически прибегал к казням пленных распятием, а своих политических противников казнил через побитие камнями.

В то самое время главнокомандующим военным флотом Персидской империи в Ионии и на Кипре был отважный грек, Мемнон Родосский, который ожесточённо сражался с Александром уже при Галикарнасе (В 334 до н. э. Александр Македонский осадил Галикарнасс, где засел большой гарнизон из персов, карийцев и греческих наёмников под командованием Мемнона и Оронтобата. После упорного сопротивления город за исключением акрополя сдали Александру, эвакуировав морем гарнизон на остров Кос. В отместку Александр разрушил Галикарнасс. С этого времени город превратился в незначительный населённый пункт, которым владели после Александра завоеватели по очереди от диадохов до римлян, и лишь мавзолей напоминал о былом великолепии дорийского полиса, прим. перев.) Этот военачальник и его старший брат Ментор показали себя на службе у персов ещё при Артаксерксе III во время похода в Египет. Мемнон женился на персиянке из высокородной семьи и стал персидским гражданином.  Службу он начал на флоте под началом персидского флотоводца Аутофрадата на Средиземном море. С 300-ми военными кораблями он направился к берегам Греции, чтобы напасть на Македонию и таким образом принудить Александра покинуть Азию и вернуться на родину, перенеся центр войны в Европу. Александр совершил в Греции множество преступлений и большинство греков ненавидели его, особенно спартанцы, которые всегда с успехом отказывались следовать за ним.
 
Греки приветствовали идеи Мемнона, поскольку мечтали об освобождении от Александра и Македонии. Однако по пути в Македонию Мемнон заболел и умер. А вместе с ним умерла и надежда о вызволении Греции из под деспотии Александра. Указ Дария III которым он после смерти Мемнона назначил командующим персидским флотом в Эгейском море Тимонадоса - племянника Мемнона, был фатальной ошибкой. Спарта и Афины были почти готовы сражаться на стороне персидского флота против владычества македонцев, однако Тимонадос так и не смог представить более-менее приемлимой идеи, которая помогла бы консолидировать и использовать эти силы для успешной реализации планов своего дяди. Делегация спартанцев и афинян, включая и некоторых бывших жителей Фив, бежавших из города, спасаясь от уничтожения, отправилась к Дарию III, чтобы попросить о помощи. Но по пути они были перехвачены шпионами Александра.

Греческие историки подтверждают, что греки не хотели владычества Александра и лишь много позже западные хронисты создали тот мнимый героический портрет, который не имеет ничего, действительно ничего общего с этим дьяволом. Александр подчинял себе греков путём порабощения, запугивания, насилия и убийств. И если бы Дарий, согласно планам своего флотоводца Мемнона, послал бы достаточно крупный флот в направлении Македонии, чтобы, заставив Александра повернуть обратно, перенести войну в Европу, то Персидская империя была бы спасена. Если бы Мемнон не умер в пути, то и греки были бы избавлены от черного демона Ахримана. *** Однако дни империи персов были сочтены и их владычество на ближайшее время подходило к концу. Трёхкратный государственный переворот, в том числе и инициированный самим Дарием III, непрерывная борьба за власть в персидской империи, начавшася после убийства Артаксеркса III, расшатали устои государства и угрожали распадом империи.

Битва при Иссе

До весны 333 года до н.э. Александр завоевал Фригию (историческая внутренняя область на западе Малой Азии, прим. перев.) в Анатолии (так в древности называли Малую Азию, полуостров являющийся срединной частью современной Турции, прим. перев.) и достиг Киликии (в древности юго-восточная область Малой Азии, прим. перев.) на севере современной Сирии. Персидский наместник Киликии оказал Александру ожесточённое сопротивление, но был побеждён. Македонское войско захватило Киликию и начало грабить и разорять города. Таким образом они получили в свои руки сокровища, невиданные ими доселе. И это дало им новый стимул к борьбе. Награбленными сокровищами Александр привлёк вдвое больше наёмников в свою армию. Он совершенно точно знал о внутриполитических проблемах Персидской империи и о борьбе за власть между наместниками и Дарием III. И использовал ситуацию в своих целях, чтобы отколоть Египет и Сирию от Персидской империи. Он имел связи с наместниками обеих сатрапий, получая сообщения и известия из обеих стран, которые вскоре объявили о своём согласии поддержать Александра, поверив его пустым обещаниям свободы и независимости в обмен на предательство.



У Александра было несколько советников в Анатолии, находившихся на службе у персов и хорошо владевших ситуацией в империи и, таким образов, оказавших ему своими знаниями неоценимые услуги. Например Александру стало известно, что Дарий больше не в состоянии мобилизовать достаточно сил для борьбы с ним.  Кроме того, ему было ясно, что у Дария имеется множество противников в собственной стране и если ему придётся сражаться против Александра, то враги его воспользуются ситуацией для того, чтобы начать войны друг с другом, что безусловно ослабит империю Ахеменидов и приведёт к её распаду.

Именно по этой причине он старался изо всех сил склонить Дария к войне. Работа его шпионов в Египте и Сирии по налаживанию контактов с местными властителями дала ему надежду на легкое завоевание обеих стран. В свою очередь Дарий был неверно информирован шпионами о том, что Александр в Киликии, невдалеке от города Тарсус (в древности - Тарс, город и район в Турции, прим. перев.) **** - пограничном городе между Киликией и Сирией, разбил свой военный лагерь, что Александр болен, а солдаты его заняты грабежами деревень в горах Киликии. И что Александр в конечном итоге озабочен сохранением награбленного и возвращением в Македонию. Потому Дарий решился на марш через Иссу в Сирию и Киликию, чтобы быстрым нападением вновь завоевать последнюю и наказать Александра за жестокость. Опасность нападения врагов в собственной стране казалась ему столь большой, что в этот поход он взял с собой  свою семью - мать, сестру, жену и детей, не решаясь оставить их в столице. Он также взял с собой и часть царской сокровищницы на случай, если враги в его отсутствие начнут оспаривать его право на трон. В таком случае он располагал бы средствами для дальнейшей борьбы.

Александр не собирался придерживаться своих обещаний жителям Анатолии, касательно свободы и независимости, потому он решил стравить местных властителей друг с другом, чтобы занять их войной. И с этого момента в Персидской империи воцарились хаос и анархия. Ровно до того момента, когда 90 лет спустя факел свободы подхватила новая династия, объединив Иран под своей рукой (государство Селевкидов, прим. перев.)

Итак, в Анатолии началась гражданская война: восстание в Лидии, Писидия объявила войну Фригии, Кападокию разорвали на две части два претендента на трон, причём оба были противниками Дария. Сражались они до тех пор, пока тот, кто претендовал на южную часть не отправил послов к Александру с просьбой о поддержке. После переговоров, он окончательно убедидся в том, что Александр ни в коем случае не пошлёт войска в Кападокию, поскольку ему нужно только быть уверенным в нейтралитете страны в случае его нападения на Дария III.

Таким образом вся Анатолия восстала и вышла из под контроля Дария. Страны внутренней части империя находидись в аналогичной ситуации и в каждом уголке противник Дария претендовал на власть над Персией. В связи со всеми этими обстоятельствами армия Дария III была слабее чем когда-либо. Для греков же и македонцев подобный хаос не был чем-то исключитальным, поскольку они вели войну между собой десятилетиями и это было для них привычным. Они не знали долговременных мирных отношений между государствами и в государстве, и уж конечно не могли себе представить многонациональную империю, которая в течение 200 лет была домом для множества народов, построенным на фундаменте самых прогрессивных законов того времени. И поскольку в противоположность грекам они жили в мире и согласии, то именно в цветущем и богатом городе Милет, находившимся под властью Персии, родились первые мысли о демократии (Том Холланд "Персидский огонь")

Руководствуясь ошибочной информацией о том, что Александр болен и остался в Киликии, чтобы разграбив её отправится обратно в македонию, Дарий III собрал верные ему войска и отправился в Киликию, чтобы остановить Александра до того, как тот покинет Персию. Дарий с войском вышел из Вавилона в Алеппо (в современной Сирии) через проход у Иссы, чтобы скорей достичь Киликии. Но Александр уже ожидал его в Иссе. И там в ноябре 333 года до н.э. Дарий и попал в расставленную ловушку. *****



Ущелье Иссы это узкий проход между Исскими горами и Средиземным морем, одна сторона которого представляет из себя крутую стену, а другая - море. С обеих сторон теснины и на севере и на юге было две длинных крепостных стены с железными воротами. Стены упирались в море и над каждой из ных возвышались сторожевые вышки, за воротами располагались штаб-квартиры войск. Одни ворота вели в сирийскую часть, другие в киликийскую. Ворота располагались на расстоянии 6 километров друг от друга а между ними протекала река Пинар, впадающая в Средиземное море. Это был единственный возможный проход между Сирией и Киликией. Остальные проходы были горными перевалами трудно проходимыми для армий. Теснина Исса была стратегически важным проходом и небольшой армии было бы легко перекрыть его, если бы речь шла о том, чтобы не пропустить превосходящие силы противника.



Командующие сторожевыми постами отправили Дарию неверные сведения, чтобы его армии неосторожно вошли в ущелье и попали в ловушку. Дарий попался на эту уловку Александра и был побеждён (очень странное описание битвы, ниже я приведу более подробный отрывок, прим. перев.) Армия Александра сражалась только для того, чтобы иметь возможность разграбить сокровища в обозе персидского царя, армия же Дария III, состоявшая из греческих наёмников дралась не на жизнь, а на смерть. Река Пинар стала красной от крови. В хрониках римских историков Ариана и других битва эта описана с большими преувеличениями, так численность войск Дария они оценивают в 600.000 человек, в том числе 300.000 наёмников. Это совершенно невероятное число, исходя хотя бы из вопросов снабжения и обеспечения столь огромной армии, кроме того, она просто не смогла бы пройти таким узким горным ущельем. Такое преувеличение служит тому, чтобы чрезвычайно возвысить победу Александра. При этом пишут, что в битве погибло 100.000 воинов персидской армии. И поскольку историки сами понимали невозможность прохождения такой огромной армии сквозь узкое ущелье, то и рассказы о сражении полны лживых сообщений и передёргиваний.

Ход битвы и рассказы о военном гении Александра тоже ставятся под сомнение. Только македонская фаланга видится как военно-техническое преимущество, поскольку атаковать её можно было только со стороны или сзади. Они кололи своими длинными пиками всё, что было прямо перед ними.



Бесспорным фактом является то, что Дарий в ходе сражения попал в безвыходное положение и у него не было другого выхода, кроме как спасать свою жизнь. Хотя в начале битвы преимущество было на стороне персов, Дарий оставил поле боя, что стало роковой ошибкой, поскольку породило беспорядки в рядах воинов. С другой стороны, он понимал, что существование самой персидской империи зависит в этот исторический момент только от него и решил любой ценой спасти свою жизнь. Воспользовавшись наступлением темноты он прыгнул с военной повозки на лошадь и скрылся. Узнав об окончательной победе Александра, Дарий отправился в Вавилон, чтобы собрать новое войско и вновь отправится в поход против завоевателей. Над оставшимся персидским войском Александр учинил кровавую расправу. Ему досталось 3000 талантов (около 90.000 кг) золота, а также мать, жена, сёстры и трое детей Дария III. Дорога в Дамаск была открыта.



Лишь с рассветом узнал Александр о бегстве Дария, когда солдаты нашли и принесли царскую военную упряжь и плащ. С победой в этой битве в его руки попала вся западная часть персидской империи и лишь отдельные гарнизоны ещё оказывали ожесточённое сопротивление.Поражение персов дало возможность Александру, собравшему солидную и богатую добычу, продолжить завоевания Сирии, Финикии, Палестины и Египта. Предложение Дария отдать области вплоть до Галиса (самая длинная река в Турции. Берёт начало в горах Армянского нагорья, огромной дугой огибает восток и центр Анатолийского плоскогорья, пересекает Понтийские горы и впадает в Чёрное море, образуя дельту, прим. перев.) в обмен на свободу его семьи, Александр отверг категорически. Дарий отступил на восток и стал готовиться к новому решающему стражению при Гавгамеле. Хотя поражение в битве при Иссе уже решило судьбу Персидской империи, хранящие крылья Фаравахара оставили Персию (Фаравахар  — разновидность крылатого диска, выступающая как главный символ зороастризма, изображающий Фраваши, подобие ангела-хранителя в авраамических религиях. Изначально представлял собой «окрылённое солнце» (символ власти и божественного происхождения), к которому позже был добавлен человеческий образ, прим. перев.)



Оригинал статьи

Продолжение следует

Примечания переводчика на следующей странице

Часть 3 ЗДЕСЬ
« Последнее редактирование: Среда 13 Июня 2012 17:53:13 от Tortilla »

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #21 : Суббота 5 Мая 2012 03:11:07 »
Примечание переводчика

* Эолида — населённая преимущественно эолийцами греческая область на эгейском побережье Малой Азии (Троада, Мизия, Лидия) с прилегающими островами (Лесбос, Тенедос).
К южноэолийским городам относилась Кима, а позднее ионическая Смирна, к североэолийским — города, образовавшие в период Римской империи Эолийский союз городов. Начиная с 546 г. до н.э. Эолида находилась под властью Крёза, входила в состав империи персов; позднее принадлежала к Афинскому морскому союзу, а с 404 г. до н. э. была вновь завоёвана персами. Освобождённая Александром Македонским, Эолида принадлежала затем Пергамскому царству, некоторое время царству Селевкидов и со 133 г. до н. э. вновь Риму.
Краткое описание Эолиды приведено у Геродота, перечисляющего одиннадцать городов эолийцев континентальной части Малой Азии (Кима, называемая также Фриконидой, Ларисы, Неон Тихос, Темнос, Килла, Нотий, Эгироесса, Питана, Эгеи, Мирина, Гриния) и отмечая, что первоначально городов было двенадцать (сакральное для греков число), но что двенадцатый город — Смирна — был отторгнут у них ионийцами. Геродот упоминает также «островные города» — пять на Лесбосе и один — на Тенедосе.
Плиний Старший в «Естественной Истории» упоминает Эолиду под латинизированным названием Aeolis.

** Квинт Курций Руф рассказывает : "После захвата Мараканды (Самарканд) Александр хотел передать Клиту в сатрапию Согдиану, до конца не покоренную, однако произошла ссора.
На пиру в цитадели Самарканда в 328 до н. э. Клит, разгоряченный вином, стал обвинять Александра в том, что тот приписывает все победы себе, забывая о солдатах, сравнивал Александра с его отцом Филиппом II и вел себя дерзко, выказывая скрытое недовольство македонских ветеранов новыми порядками. Александр с копьем бросился на Клита, но телохранители царя Птолемей и Пердикка удержали его поперек тела, а другие телохранители Леоннат и Лисимах отобрали копье. Ссору едва удалось загасить, выпроводив Клита, как он вернулся опять с обвинительной речью. Вспыльчивый Александр выхватил копье у телохранителя и убил Клита. В следующее мгновение попытался покончить с собой тем же копьем."

*** Ахриман — олицетворение зла в зороастризме. В древнеперсидских клинообразных письменах носит эпитет duwaista, т. е. «ненавистный». Ахриман — родной брат Ормузда. Ахриман не обладает самостоятельной творческой силой, как Ормузд, но во всякое чистое и доброе творение Ормузда он может заронить зерно зла. Поэтому он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия. Ему покорны все Дэвы, т. е. духи зла, он властелин смерти и мрака и представляется, таким образом, противовесом и вечным врагом Ормузда и его блаженного царства света.

**** В древности Тарс был главным городом Киликии; основан ассирийским царем Сеннахирибом (705—681 до н. э.); с 607 г. был резиденцией собственных царей, позднее находившихся в вассальной зависимости от Персии. Славы и блеска город достиг в правление Селевкидов (потомков Александра Македонского), когда в нем поселилось много греков, которые вели обширную торговлю и основали высшую школу философии и грамматики, процветавшую особенно в первые века н. э. Важное значение имел Тарс во время войн римлян с парфянами. При арабах он был еще значительным и многолюдным городом; позднее его благосостояние слабеет и падает. Тарс — родина св. апостола Павла.

***** Сражение при Иссе
стратегически замечательно в том отношении, что оба враждебных войска, пользуясь различными проходами в одной и той же горной цепи, проходят друг мимо друга, а потом дают сражение с перевернутым фронтом. Александр обогнул самый внутренний угол Средиземного моря – Александрийский залив (Искандерун) – там, где поворачивают из Малой Азии на Сирию, и, повернув, стал фронтом к северу. Дарий, идя с востока за ним, перешел Аманские горы и остановился в долине Иссы, фронтом к югу. Войско Александра было приблизительно столь же велико, как на Гранике, так как значительные пополнения возместили потери, а равно и те многочисленные гарнизоны, которые пришлось оставить в Малой Азии. Персидское войско было не так велико, так как оно, сопровождаемое большим обозом персидского двора, совершило горные переходы совершенно аналогично македонянам в смысле времени и пространства. Когда источники указывают, что на стороне персидского царя было 300 000 наемников, то это число не только не обоснованно, но и просто невероятно.
Не планомерно, а совершенно случайно, – как правильно освещают историки, – персы получили стратегическое преимущество. Они думали, что Александр, который из-за болезни и по другим причинам задержался – и довольно надолго – в Киликии, не пойдет сразу на Сирию, а так как персидский царь совершенно не мог со всем своим войском оставаться стоять в Сирии и смотреть, как македоняне хозяйничают в завоеванной ими Малой Азии, то он решился продвинуть войска через горы. Но случайно в тот же день и Александр двинул свои части, причем оба войска, пройдя по различным горным проходам, разминулись, что, конечно, по положению вещей должно было пойти на пользу персам.

Кроме того, привожу небольшую историческую повесть. Мне понравилась :)

Забытый историк походов Александра

Старик отложил острозаточенную тростниковую палочку для письма - калам и взглянул в окно. Отсюда, со второго этажа, были видны плоские кровли соседних домов и высокая скала с расположенным на ней афинским акрополем. Старик подумал, что вряд ли хоть один из сограждан догадывается, что здесь, в этом скромном доме, пишется история походов македонского царя Александра.
Об этих походах и завоеваниях написано уже много книг. Казненный царем племянник философа Аристотеля Каллисфен, участник походов военный инженер Аристобул, историк Клитарх, моряк македонского флота Онесикрит, ставший царем Египта полководец Птолемей - все льстили свирепому завоевателю и, прославляя его подвиги, умалчивали о его неудачах и преступлениях.
Он, Амфикрат, афинский гражданин, сторонник демократии, сражавшийся против македонян всюду, где бы ни появились эти варвары с их ненасытной жаждой завоеваний, не унизится до лжи и лести. Он постарается правдиво рассказать о честолюбивом и жестоком Александре. Он не будет преувеличивать силы персов, чтобы прославить подвиги македонского завоевателя, не станет чернить и обвинять в трусости царя Дария.
Несчастьем Дария была слабость его державы, которую не мог бы спасти даже великий основатель персидского государства, царь Кир. Не македоняне победили Персию, а сама она, подобно состарившемуся дереву, сгнила изнутри; достаточно было толчка, чтобы она рухнула...
Амфикрат вместе со многими другими греками служил наемным солдатом царя Дария и близко знал его. Старик не переставал удивляться короткой памяти людей: все те, кто считал единственной причиной поражений персов трусость Дария, совсем забыли, что не всегда он был трусом. Именно отчаянная храбрость и военные подвиги сделали известным каждому персу имя Дария, отдаленного родственника царского дома. Военная слава была первой ступенью лестницы, по которой Дарий взошел на персидский трон. Теперь же, после того как он потерпел поражение и погиб, помнят только о его трусости, порочат неудачника и извращают истину, чтобы польстить победителю.
Царь Александр уже умер, а созданную им державу разделили между собой его полководцы. Каждый из них считает себя продолжателем дела Александра, его ближайшим сподвижником. Превознося Александра, историки прославляют и его полководцев, унаследовавших власть в отдельных частях созданной им державы.
Старый Амфикрат в своей книге отдаст должное храбрости и военному искусству Александра, но будет также справедлив к персам. Он прославит доблесть своих товарищей - греческих наемников Дария, которых все теперь считают изменниками, не желая понять, что в Персии они сражались за свободу Эллады, сражались против македонских поработителей. Пусть его сочинение не будет пользоваться любовью современников. Все равно исторические факты, которые он сообщает, дойдут до потомков и позволят правильно судить о событиях его времени. Может быть, какой-нибудь ученый воспользуется сведениями, которые сохранил Амфикрат, и оценит его честность.
Старик снова склонился над свитком папируса. Буквы, написанные смесью сажи и клея, не расплывались, четко выделяясь на желтоватом поле листа. Амфикрат перечитывал свое описание знаменитого сражения Дария с Александром при Иссе, в котором сам он принимал участие на стороне персов.
Македонская армия стояла на севере, в малоазийской области Киликии. Дарий со своим войском находился южнее, в Сирии. Персы и македоняне одновременно выступили друг против друга. Благодаря случайности оба войска, идя разными горными дорогами, разминулись. Македонская армия, находившаяся на чужой территории, оказалась отрезанной от своих баз снабжения. Обстановка сложилась для персов чрезвычайно выгодно. Македонянам необходимо было восстановить связь со своими продовольственными базами на севере. Для этого им следовало повернуть обратно, напасть на персидскую армию и разгромить ее, тогда связь с тыловыми базами в Киликии была бы восстановлена. Если бы этого не произошло, лишенные продовольствия македонские воины разбрелись бы в поисках пищи по стране. Армию, распавшуюся на толпы грабителей и мародеров, легко уничтожить. Значит, единственной задачей персов было помешать македонянам восстановить связь с их базами в Киликии. Для этого следовало занять выгодную позицию на единственной дороге, которая вела вдоль берега Средиземного моря из Сирии в Киликию. Достаточно удержать дорогу, и македонянам не будет спасения.
Численность персидской и македонской армий была почти равной: македоняне имели около 30 тысяч пехотинцев, персы - немногим более. Конница персов была многочисленнее македонской, но пехота Александра превосходила персидскую боевыми качествами.
Амфикрат поднял голову и, оторвавшись на минуту от чтения своей рукописи, подумал, что участники и современники этой войны всегда сильно преувеличивали силы персов. Сведения о численности персидской армии брались из сообщений, которые Александр посылал в Грецию. Все верили этим сводкам, и мало кто понимал, что единственной их целью было прославление подвигов македонского завоевателя.
Перечитывая описание отдельных частей македонской армии, Амфикрат вспомнил, как, отправленный однажды на разведку во главе небольшого персидского отряда, он увидел македонскую армию на марше.
Персидские разведчики расположились на вершине утеса, у подножия которого тянулась приморская дорога. Было жарко, и, выставив часовых для наблюдения, Амфикрат вместе с остальными разведчиками лег отдохнуть в тени кустарника. Ему казалось, что он едва успел заснуть, когда сильный толчок разбудил его. Над ним наклонился проводник-сириец. "Смотри!"-прошептал он, указывая на извивавшуюся внизу дорогу. Все персидские воины, не отрываясь, смотрели в том же направлении. Внизу медленно двигался большой отряд конницы. Всадники ехали по четыре в ряд по левой стороне дороги, оставляя правую совершенно свободной. Зоркие глаза Амфикрата различали одежду и вооружение воинов.
Медные шлемы и латы блестели на солнце. Ноги всадников были покрыты поножами, бронзовые наколенники защищали колени, медные набедренники - бедра. В левой руке каждый всадник держал круглый бронзовый щит, а в правой - копье с острым наконечником, напоминавшим по форме лист лавра. На поясе у воинов висел длинный меч в кожаных ножнах. Головы коней были защищены медными или железными наглавниками с отверстиями для глаз. Грудь каждой лошади была прикрыта бронзовыми латами в виде полукруга, концы которого соединялись с покрывалом или ковром, служившим седлом.
Амфикрат следил за движением отряда, боясь упустить малейшую деталь.
- Передовой отряд македонян... Тяжелая конница: македонские гетайры или союзная кавалерия греческих городов,- сказал проводник шепотом, хотя внизу на дороге его не могли услышать, если бы даже он говорил во весь голос.
Следом за конницей показалась пехота. Это были критские лучники, одетые в холщовые панцири. Такие панцири изготовлялись из нескольких слоев полотна, сшитых вместе и вымоченных в насыщенном растворе соли. Холст так пропитывался солью, что, когда он высыхал, его трудно было разрубить даже топором. Критяне не имели щитов, так как обе руки у них должны были оставаться свободными для стрельбы из лука. Их длинные луки в футлярах и колчаны, полные стрел, висели за спиной. К поясу был прикреплен короткий меч. Лучники прошли, и дорога на некоторое время опустела.
Амфикрат, мысленно производивший подсчет неприятельских сил, насчитал в передовом отряде более 500 всадников и около 1000 стрелков. Зная, что сейчас должны появиться основные силы македонян, он попросил проводника тоже вести счет неприятеля, чтобы затем сравнить полученные цифры.
Тем временем на дороге снова появились колонны войск. На этот раз шла тяжелая пехота. На пехотинцах были медные латы, стянутые на животе кожаным поясом, покрытым металлическими бляхами. От пояса вниз, прикрывая живот и бедра, спускалась юбка из плетеных кожаных ремней. Голени были прикрыты металлическими поножами. На поясе у каждого висел короткий меч, за спиной на ремне щит, точно такой же, как у только что проехавших всадников. На плечах воины несли копья длиной чуть выше человеческого роста. Это были гипасписты - щитоносцы, пешая гвардия македонского царя. Их вооружение отличалось от греческого: шлемы без забрала, закрывающего лицо, а юбки из ремней, покрывающие живот и бедра, не имели нашитых медных пластин.
Вслед за гипаспистами двигались педзетеры, составлявшие знаменитую македонскую фалангу. От гипаспистов они отличались тем, что их шлемы были с забралом, а копья - более длинными. После педзетеров - самой большой части македонского войска - снова появилась тяжелая конница, по вооружению почти не отличавшаяся от передового отряда. Однако Амфикрат узнал их: "Гетайры - "друзья" македонского царя, а там, за ними, знаменитая фессалийская конница".

Продолжение на следующей странице
« Последнее редактирование: Суббота 5 Мая 2012 03:22:52 от Tortilla »

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #22 : Суббота 5 Мая 2012 03:11:49 »
Продолжение

Дальше шли гоплиты - тяжеловооруженные воины-пехотинцы союзных греческих государств. Затем показался обоз. Повозки и вьючные животные, разделенные на группы, следовали в строгом порядке. Внезапно по правой свободной стороне дороги, поднимая клубы пыли, во весь опор промчался небольшой отряд всадников.
Во главе его скакал воин в блестящем шлеме с белыми перьями. "Сам Александр со своими полководцами, - подумал Амфикрат.- Видимо, подгонял отстающих, а теперь возвращается к гетайрам..."
За обозом снова шли критские стрелки. Затем - легкая пехота фракийских наемников - пельтастов. Название их происходило от деревянного щита - пельты, имевшего форму полумесяца. Походную колонну замыкали вооруженные длинными копьями всадники дикого вида, в звериных шкурах вместо панцирей. Это была фракийская легкая кавалерия. Она шла вперемежку с агрианийцами - пешими копьеметателями и стрелками из лука.
"Сколько насчитал?" - спросил Амфикрат проводника, когда последняя шеренга македонян скрылась из глаз. "Союзной греческой конницы - пятьсот человек, гипаспистов - три тысячи, критян - две тысячи, греческих гоплитов - четыре тысячи, фракийской конницы - пятьсот человек, фракийских пельтастов - четыре тысячи, агрианийцев - три тысячи... - проводник продолжал считать. - Всего, не считая обозных служителей, приблизительно 30 тысяч бойцов", - быстро закончил сириец. Цифры сошлись, и Амфикрат был доволен: он получил исчерпывающие сведения о численности врага.
Старик отогнал от себя воспоминания и стал перечитывать описание позиций, на которых разыгралась битва при Иссе.
Дорога из Сирии в Киликию тянулась по узкой равнине с юга на север от города Мирианда, где находился в это время Александр со своей армией, к городу Иссу, занятому персами. С востока эта равнина была ограничена непроходимыми горами, с запада- Средиземным морем. Посередине между Мириандом и Иссом, почти на равном расстоянии от них, равнину пересекала небольшая река Пинар, начинавшаяся в горах и впадавшая в море. Всякий, кто ехал по приморской дороге из Сирии в Киликию, неизбежно должен был переправляться через Пинар. Заняв правый берег реки, персы приготовились к решающему сражению. Это была наилучшая из всех позиций, какую могли выбрать военачальники Дария. В том месте, где протекала река, ширина равнины от гор до моря составляла 21 стадий [1]. Однако большая часть этого пространства была непроходимой из-за глубины реки и .крутизны ее берегов. Оставался только небольшой участок, около 9 стадиев, у самого устья, при впадении Пинара в море, пригодный для битвы. На этом участке три стадия у самого моря годились для переправы конницы. Следующие три стадия из-за крутого подъема на правом берегу реки были пригодны только для действий тяжелой пехоты. Еще три стадия из-за крутых берегов были почти непреодолимы даже для легкой пехоты, действующей в рассыпном строю. Далее Пинар становится совершенно непроходимым. Лишь в 18 стадиях от устья был удобный брод, имеющий в ширину около плетра [2].
Персы поставили свою кавалерию у самого моря в том месте, где река доступна для конницы. Благодаря этому персидские всадники могли не только обороняться, но и в любое время перейти в наступление, переправившись на левый, южный берег Пинара.
Выше по течению реки расположилась лучшая часть пехоты Дария: десять тысяч греческих тяжеловооруженных наемников. под командой македонского перебежчика Аминты. Позади них - персидский царь со своими телохранителями.
Таким образом, доступная для тяжелой пехоты часть берега была надежно прикрыта. отборным отрядом, который по своим качествам вполне мог соперничать с македонской фалангой. Слева от греков, в той части, где переправа через реку была почти невозможна, Дарий поставил кардаков. Этой части персидской тяжелой пехоты недоставало дисциплины и выучки. Поэтому, ей поручила наименее ответственный участок.
Вдоль всего правого берега реки были рассыпаны отряды стрелков из лука и копьеметателей. Сильный отряд персидской легкой пехоты был переправлен за реку, на левый берег. Он должен был расположиться в горах, в тылу македонян. Полководцы Дария рассчитывали, что атаки этого отряда помешают Александру воспользоваться узким бродом в верховьях Пинара. Прикрытые Пинаром, как огромным рвом, персы ожидали македонскую армию. Александр сначала не хотел верить тому, что персы захватили город Исс и отрезали македонян от баз в Киликии. Он послал разведывательное судно к устью Пинара проверить сообщение разведчиков. Когда корабль вернулся, македонский царь начал готовиться к сражению.
На рассвете следующего дня македонская армия выступила из Мирианда и двинулась на север к Пинару.
Старый Амфикрат отложил рукопись... С необычайной яркостью вспомнил он теплый осенний день, день битвы при Иссе. Македонян ждали с самого утра. Уже на рассвете персидская армия построилась для боя, а противник все не появлялся. Было за полдень, когда на противоположном берегу Пинара показался отряд персидских всадников. Поднимая брызги, кони бросились в воду, и вмиг весь отряд оказался на правом берегу. Видно было, как к ним подъехал командовавший персидской конницей сатрап Набарзан. По рядам войска пронеслась весть: "Македоняне идут!" Все замерли в тревожном ожидании, пристально глядя вперед, туда, где за рекой, в теснинах между горами и морем, извивалась дорога.
Наконец, вдалеке засверкали на солнце бронзовые щиты македонян. Двадцатитрехлетний Александр вел войско с осторожностью опытного полководца. Медленным шагом, чтобы не разорвать широкий строй на неровностях местности, приближалось македонское войско. Как только равнина становилась шире фронта наступающей армии, идущие по бокам всадники и стрелки отодвигались вправо и влево. Образовавшиеся в боевом строю промежутки заполняли новые отряды, выступавшие из длинной походной колонны, тянувшейся позади.
Наконец вся македонская армия развернулась в боевом порядке. У моря на левом фланге македонян расположилась тяжелая конница греческих союзников Александра, фракийские всадники и отряд критских стрелков. Дальше встала фаланга педзетеров, угрожающе ощетинившихся огромными копьями. Рядом с ними - гипасписты. И наконец, против левого крыла персов, на самом краю македонского правого фланга разместилась тяжелая фессалийская конница, гетайры, а также пельтасты и агрианийские стрелки. Небольшая группа всадников поскакала к реке, на рысях промчалась вдоль ее русла и вернулась обратно: очевидно, Александр осматривал позиции персов на правом берегу Пинара. Македонский полководец, увидев, что персидская конница сосредоточена у устья Пинара, понял, что русло реки там проходимо для всадников, и решил усилить свой левый фланг. По его приказу фессалийская конница, промчавшись позади фаланги, перешла на левый фланг македонян, к морю. Гетайры заполнили брешь, образовавшуюся с уходом фессалийцев, и вплотную примкнули к гипаспистам.
Вдруг среди агрианийцев и фракийских пельтастов, стоявших рассыпным строем правее гетайров, совсем рядом с горами, началось какое-то замешательство: некоторые побежали, другие стали пятиться к гетайрам. С горы на них, отчаянно крича, стреляя из луков и бросая дротики, неровной цепью надвигались персидские стрелки и копьеметатели. Это был отряд, посланный на левый берег реки в тыл македонянам. Македонский царь с Двумя эскадронами гетайров бросился на помощь своей легкой пехоте. Тяжелая конница восстановила положение. Ободренные ее появлением, пельтасты и агрианийцы перешли в наступление. Остатки персидского отряда, бросая раненых и убитых, бежали на вершину горы.
Убедившись в слабости этого отряда, Александр оставил пробив него небольшой заслон, а сам с остальными гетайрами вернулся на прежнее место.
Тем временем македоняне, несмотря на стрелы персидских лучников, разведывали речные броды. Скоро гонцы от всех частей войска уже скакали на правый фланг к царю. Посовещавшись с окружавшими его военачальниками, Александр отдал несколько коротких приказаний. Пока гонцы возвращались к своим частям, гипасписты сделали поворот направо и вместе с агрианийцами и пельтастами беглым шагом направились вдоль реки на восток к горам. За ними последовали гетайры, предводительствуемые самим царем. Скоро все они скрылись за деревьями и кустарниками.
Амфикрат, хорошо знавший позицию персов, догадался, что Александр попытается переправиться на правый берег через узкий брод на востоке, у самых гор. Однако эта попытка показалась ему безнадежной. Внимание Амфикрата сосредоточилось на событиях, развернувшихся поблизости от него, у устья реки.
После ухода Александра плотные шеренги фессалийской конницы на всем скаку вошли в реку и устремились к правому берегу против конницы персов, не обращая никакого внимания на стрелы, которыми осыпали их персидские стрелки.
Одновременно вся македонская фаланга, стоявшая против греческих наемников Дария, также стала переправляться через реку. Амфикрат услышал приказ - приготовиться. Персидские стрелки, стоявшие впереди греческих наемников, рассыпались в разные стороны, очистив берег. Прямо перед греками выросла щетина копий. На береговом откосе появилась первая шеренга пехотинцев, за ней-вторая. Раздалась команда: "Вперед!" Кто-то сильно толкнул Амфикрата в спину, и он вместе с остальными греческими наемниками бросился на неприятеля.
После короткого боя берег был очищен от македонян. Амфикрат, вырвав копье из тела убитого врага, оглянулся по сторонам. Его сосед слева, спартанец Архидам сдирал с мертвого македонского педзетера роскошный пояс с золотыми бляхами. На пустом пространстве лежало несколько десятков тел: македоняне и греки вперемешку. Взглянув направо, Амфикрат увидел, как у самого устья реки отступала расстроенная фессалийская конница. Разгоряченные персидские наездники, .преследуя врага, вырвались на занятый македонянами берег. Одни из них рубили и гнали фессалийцев. Другие, сбившись в кучу, готовились атаковать конницу греческих союзников македонского царя, неподвижно стоявшую рядом с беспорядочно толпившимися педзетерами.
"Победа!-подумал Амфикрат. - Полная победа!" В этот миг отчаянные крики, доносившиеся оттуда, где находились кардаки, заставили его обернуться. На левом фланге персов творилось что-то неладное: кардаки разбегались, преследуемые македонскими всадниками. Александр сумел пробиться через брод в верховьях Пинара. Часть вражеской кавалерии уже заходила в тыл наемникам и схватилась с царскими телохранителями. Самого Дария и его пышной колесницы нигде не было видно.
Все еще не понимая, что происходит, Амфикрат беспомощно посмотрел направо: персидская конница врассыпную отходила обратно на свой берег. Одинокий всадник - наверно, сам Набарзан, загнав коня в середину реки, размахивал мечом, пытаясь остановить своих, но не мог. Персов никто не преследовал: греческая союзная конница по-прежнему стояла на месте. После разгрома фессалийцев она не решалась атаковать персов.
"В строй!" -услыхал Амфикрат голос Аминты. Командир наемников сгонял греков в кучу, колотя их обломком копья. Как только строй был восстановлен, Аминта обратился к грекам с короткой речью: "Персидское войско разгромлено! Дарий бежал! Наше спасение в том, чтобы держаться тесно в рядах и точно следовать приказам!" Затем он скомандовал: "Кругом!"
Фаланга четко, как один человек, повернулась спиной к реке. Справа и слева к ней пристраивались легковооруженные греческие пельтасты и остатки персидских лучников. Снова раздалась команда, и наемники беглым шагом двинулись прочь от реки, на северо-восток, к горам, прямо против македонских всадников.
Когда впоследствии Амфикрат пытался вспомнить эти несколько часов до захода солнца, все происходившее казалось ему мучительным сном. Амфикрат знал, что у отступающего отряда, преследуемого вражеской конницей, мало надежды уцелеть. Хорошо еще, что отступающих греков не нагнала македонская пехота, а присоединившиеся к наемникам пельтасты и лучники не давали неприятельским всадникам приближаться и забрасывать фалангу дротиками.
Особенно трудно пришлось перед самым закатом, когда на помощь македонской коннице подоспели гипасписты. Уклоняться от сражения стало невозможно. Пришлось принять бой, в котором все преимущества были на стороне противника... Аминта говорил потом, что, запоздай спасительная ночь хоть на час, никто из наемников не смог бы спастись.
Последние атаки всадников, причинившие особенно большие потери, обрушились на греческую фалангу уже почти в темноте у самого подножия гор. Однако наемники держались тесными рядами, зная, что только в этом их спасение. Никто не пытался бежать. И македоняне, наконец, отступили, потеряв надежду разделить и уничтожить по частям этих усталых и озлобленных людей.
Когда отряд вступил в горы, преследование прекратилось. Почти всю ночь шли наемники, стараясь уйти от противника как можно дальше. С рассветом разрешено было сделать привал. После короткого отдыха произвели смотр. Оказалось, что из десяти тысяч греков уцелело восемь. Большинство наемников не верило больше в силы персов и решило захватить и разграбить Египет. Лишь незначительная часть греков осталась верной Дарию. Среди них находился и Амфикрат. После долгих скитаний, присоединившись к остаткам разбитой персидской армии, они пережили бесчисленные отступления, неудачную битву при Гавгамелах, бегство и смерть Дария. Лишь немногие вернулись на родину. В числе этих счастливцев оказался Амфикрат. Уже тогда, во время трудных странствий, зародилась у него мысль описать события, свидетелем которых он был.
На склоне лет довелось ему начать задуманную работу...
Амфикрат взял калам, чтобы завершить рассказ о битве при Иссе: "Многие из греков, состоявших в свите Дария, считали, что причиной поражения при Иссе был брод шириной в плетр в верховьях Пинара. Именно через него сумел Александр переправить войска и разгромить карданов. Однако справедливость требует сказать, что своим поражением персы обязаны не случайностям войны, а превосходству македонской армии. Дисциплина и маневренность войск Александра позволили ему, ослабив стоявшие у моря части, перебросить вверх по реке лучников, гетайров и гипаспистов. Македонский царь был уверен, что, даже с открытым правым флангом, его пехота сможет атаковать персов и отвлечь их внимание от опасного участка. Исход боя решил не узенький брод, которым, если бы сумели, могли воспользоваться и персы, а лучшая выучка и организация македонской армии".

* * *

Как и предполагал Амфикрат, написанное им сочинение показалось его современникам оскорблением памяти македонского завоевателя. Этот исторический труд позднейшие ученые, писавшие о походах Александра, читали лишь тогда, когда им нужно было рассказать о персидском войске или дать точное изображение военных действий. Грек Диодор Сицилийский и римлянин Квинт Курций Руф черпали из него ценные сведения. Последующие поколения забыли об этом сочинении, и оно было утеряно. Только сто лет назад ученые пришли к заключению, что в древности должна была существовать запись о походах Александра, автор которой симпатизировал персам. Этим можно было объяснить, что в сочинениях писателей, живших на 300-400 лет позже македонского завоевателя, среди постоянных восхвалений Александра неожиданно сообщаются факты, рисующие его жестоким честолюбцем. В этих работах встречаются подробности, которые мог сообщить только грек, долгое время служивший в персидской армии. Так ученые убедились, что в древности существовало сочинение, посвященное истории греческих наемников Дария, дававшее беспристрастную картину покорения Персии македонянами.

__________

1 Стадий - греческая мера длины, около 180 м.
2 Плетр - около 30 м.

Древняя Греция. Книга для чтения. Под ред. С.Л. Утченко. М. Просвещение. 1974г.

BadgerS

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #23 : Суббота 5 Мая 2012 11:45:16 »
Ирин, огромное спасибо за продолжение интересной темы! Очень интересно и познавательно  :give_rose:

Tortilla

  • Гость
Александр "Великий" – Eskandare gojastak - 3
« Ответ #24 : Среда 13 Июня 2012 17:37:51 »

Нашла и перевела : Tortilla
Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Часть 1 ЗДЕСЬ

Часть 2 ЗДЕСЬ

Александр "Великий" – Eskandare gojastak (Александр Проклятый)

Часть 3




Поражение Дария при Иссе отчётливо показало персам в Сирии, что Александр намного опаснее, чем они считали до сих пор. После побед в Сирии, Александр направился к Дамаску, где было множество сокровищ. Доставшиеся ему в качестве трофея после победы при Иссе, мать, супруга, дети и сёстры Дария III сопровождали его в Дамаск.

Историки сообщают, что отношение Александра к захваченной им царской семье было вполне уважительным и соответствующим их высокому положению. Согласно историческим хроникам, Александр не стал насиловать и превращать в наложницу жену Дария, отличавшуюся редкостной красотой. Когда женщин привели к нему, он, согласно хронистам, воскликнул: "Как прекрасны и грациозны эти персидские дамы".

Падение Дамаска

Когда Александр пообещал дамасскому сатрапу пощадить город и сохранить его богатства, тот сдался македонцам и вступил с ними в переговоры. Как и следовало ожидать, слова своего Александр не сдержал. Захватив власть в Дамаске, он убил всех высших сановников, а их жён и детей превратил в рабов. Среди пленных были жёны и дети Артабана - бывшего сатрапа Лидии, Фарнака (деверь Дария III, погиб в битве при Гранике, прим. перев.) - адмирала, командующего средиземноморским флотом Персидской империи; кроме того жена и три дочери Ментора - брата Мемноса Родосского, а также и сама жена Мемноса Барзина, приходившаяся внучкой Дарию III и отличавшаяся сказочной красотой. Александр влюбился в неё с первого взгляда и сделал своей наложницей - рабыней для сексуальных утех.

Ценность трофеев из сокровищниц Дамаска в виде золотых слитков и золотых монет, называемых "царик" (золотой), попавших в руки Александра, составила примерно 3.000 талантов (около 100 тонн) золота. Плутарх писал: "После того, как македонцы стали обладателями таких сокровищ, а также такого количества красавиц-персиянок, чья красота, достоинство и грация в состоянии были лишить их разума, они были готовы исполнять любые приказания Александра и следовать за ним куда угодно".

Падение Финикиии



Финикияне, сильно пострадавшие во время походов Артаксеркса III *, обиженные за осквернение своих святынь, тяготились персидской властью, поскольку раны, нанесённые персами были глубоки и к тому времени ещё не затянулись. Ариан писал, что высшие сановники Сидона (совр. ливанский город Сайда, прим. перев.) сами пригласили Александра занять их город. И только город Тир (совр. название Сур, прим. перев.) где распологались главные силы персидского средиземноморского флота, решился оказать сопротивление Александру. Тот, узнав об этих планах, написал письмо царю Тира Аземилку, в котором объяснил, что не имеет намерений штурмовать и захватывать город, а хотел бы лишь посетить его с целью принести жертву Геркулесу, покровителю города Тира. На что властитель ответил: "Отправляйся лучше в Сидон и принеси жертву Баалу, который намного выше Геркулеса". Когда же Александр попытался настоять на своём и приехать в Тир, то получил в ответ: "Мы не являемся приверженцами Дария III, но чужаков-македонцев в город не пустим".



Тогда Александр созвал военный совет, на котором должно быть сказал своим полководцам:" если мы не завоюем Тир и Кипр, являющиеся опорой персидского флота, то не сможем завоевать и Египет. Кроме того, существует опасность, что и Греция не захочет оставаться под нашей дланью, поскольку греки, особенно афиняне, давно ищут возможность избавиться от нашей власти. Однако, если мы завоюем Тир, то мы получим ключ ко всей Финикии, а может и так случиться, что корабли отлично вооружённого флота персов, расположенные в ней, подчинятся так же нам и пойдут к нам на службу. В этом случае и Кипр отделится от Персии и станет нашим. Очень вероятно, что в этих условиях ни Тир ни моряки не захотят дальше служить персам в их походах, а станут исполнять наши приказы. Таким образом мы сможем спокойно идти на Египет, имея крепкий и спокойный тыл за спиной, когда никакая опасность не будет нам грозить со стороны Греции."
Затем он рассказал свой сон, увиденный им этой ночью, как будто он стоял перед вратами Тира и Геркулес, покровитель города взял его в правую руку и внёс в ворота. Сновидение он, естественно, интерпритировал на свой социопаталогический лад - как божественное провидение и обещание победы.  Итак, Александр собрался со своим войском в путь, чтобы начать осаду Тира. Город выстоял 7 месяцев в надежде на то, что царь Дарий в нужный момент придёт на помощь и снимет осаду, предотвратив падение города.

Иранский историк Гардизи в cвоей "Истории" упоминает о том, что против персов восстали три финикийских города, откуда дезертировало множество солдат. Они даже часть флота сдали Александру. Большая часть морских союзников персов с острова Родос также перешла к Александру, что привело к распаду сильного и хорошо вооружённого средиземноморского персидского флота. В тоже самое время к Александру прибыл корабль из Македонии, полный свежих подкреплений. Кроме того, ереговоры послов македонян на острове Кипр  имели успех, которому особенно способствовало распространение новостей о победах Александра при Иссе и о бегстве Дария с поля боя, которые развенчали миф о непобедимости персидской империи.


Руины морской крепости Сидон

У побережья Сидона к армии Александра присоединилось 120 кипрских кораблей. К этому ещё добавились 4000 греческих наёмников с военных судов, стоявших в Сидоне и прешедших на сторону македонцев. Теперь Александр мог смело напасть на Тир с моря, чем полностью похоронил надежды жителей города на то, что Дарий сможет прийти на помощь. После семимесячной осады город пал, это случилось осенью 332 года до н.э. Во время осады Александр потерял тысячи своих воинов. Он был безжалостен не только к побеждённым, его жестокость была безграничной и в отношении своих воинов.

Диодорус пишет, что после того, как Александр захватил город, он распял на крестах 2000 человек, а Ариан добавляет к этому ещё 30.000 горожан, угнанных в рабство. Те, кто ещё мог спастись, бежали в Карфаген и Тир превратился в безлюдные руины. Победа Александра стала закатом города, который вскоре почти прекратил своё существование ** (автор лукавит, это не совсем так, Тир не был разрушен, а был заселён пришельцами из окрестных мест. Вообще об осаде Тира написано огромное количество книг, кратко историю я размещу в примечаниях, перев.) Он больше никогда не смог возродиться как самостоятельная политическая сила. Плотина со временем покрылась наносами ила, так что из острова стал полуостров и цивилизация прекратилась. Сидонский царь Абдалоним добровольно предложил Александру сдачу города и сохранил после прихода македонцев в 332 году до н.э. своё владычество, однако Александр оставил ему в надследство только город-призрак. Чтобы закрепить своё господство над побеждённой Сирией, Александр разрешил кочевникам бедуинам с севера Аравийского полуострова занять опустевшие земли и вытеснить остатки местного населения с плодородных земель.

Падение Палестины и Египта

После захвата и опустошения Финикии, захват Палестины стал для Александра детской игрой. Он отправился на юг, к самому северному египетскому городу Газа. Когда город отказался сдаваться, Александр осадил его. Осада продолжалась два месяца. 10.000 персидских и местных воинов погибло при защите города, большие потери понасла и македонская армия, сам Александр был ранен в бою. Наместник Газы перс по имени Батис, был взят в плен. То, что сотворил с ним Александр свидетельствует о его нечеловеческой жестокости. Батис был тяжело ранен, почти умирал, но на него обрушилась вся ярость Александра, его ненависть и беспощадность психопата: Александр приказать проткнуть ему пятки, привязать к колеснице и протащить вокруг городских стен круг за кругом до тех пор, пока тот, страдая от ран не умер с душераздирающим воплем. Мужчины Газы были убиты, а женщины и дети проданы в рабство на рынках Греции. Когда-то цветущий, независимый город опустел и, по приказу Александра был полностью разрушен. Так после появления Александра и Газа прекратила своё существование (по некоторым источникам, город не разрушали, а заселили окрестными племенами, что в те времана однако означало так и так прекращение существования города в прежнем виде, прим. перев.) Американский историк Арнольд Т. Олмстед с большим негодованием отмечает в своей работе "История Персидской империи": "С обычным варварством женщины и девушки были проданы в рабство и все окрестности города были отданы арабским племенам, но в самом городе никто так и не селился больше".

Александр оставил арабам руины и с тех пор Газа и его окрестности заселены ими. Много греков из районов Анатолии, в ярости на Александра и его беспощадность, а также из-за его преступлений в Греции, отправились в Спарту и стали её союзниками. Спарта, получавшая финансовую поддержку из Персии, стремилась освободить Грецию. Бежавшие из Финикии остатки персидского флота, как и многочисленные военные корабли с Крита также достигли Спарты, чтобы на её стороне сражаться за Грецию. Один из греческих военачальников по имени Аминт, бывший персидским гражданином , и ранее служивший в Киликии, собрал лучшие корабли в городе Триполи в Сирии и с 4-мя тысячами греческих добровольцев отправился на Кипр. Ему удалось завоевать остров и он провозгласил себя наместником Египта. Аминт собрал достаточно сил и отправился в Египет, чтобы попытаться предотвратить его захват Александром. Однако когда он достиг Египта народ там уже восстал против персидского владычества и приветствовал Александра, как освободителя. Аминт и все его солдаты погибли в борьбе с мятежниками. Египтяне, стремившиеся к фиктивной свободе, не знали о том, что некоторые города Александр стирал с лица земли, а их жителей превращал в рабов. Они и не подозревали, что этот человек являлся гневом божьим, наказанием его на земле и всюду, где он появлялся он приносил людям горе, рабство, нищету и катастрофы. 

Хотя Александр почитался и восхвалялся всеми греческими летописцами. но и они при всём своём преклонении писали о его преступлениях. С точки зрения тогдашних персов и моральных ценностей зороастризма, действия Алесандра были возмутительны и позорны. Греческие общества были тогда рабовладельческими и потому историки и не находили осуждаемым порабощение людей.

Александр и Аристотель




Аристотель, который с детства учил Александра и заразил его пан-эллинистической идеологией, внушил своему ученику, что объединение Греции возможно только при условии крушения Персидской империи. Наряду с этим он составлял никчёмные расовые теории, которые не могли быть применены ни в одном из цивилизованных уголков и преподавал Александру убеждения, господствовавшие тогда среди греков, что все остальные народы являются "варварами" более низкого развития в культурном отношении и по прочим характеристикам. Аристотель объяснял это например другими климатическими условиями, в которых им приходилось обитать. Персов они называли варварами ещё и потому, что в Персидской империи было запрещено рабовладение и простые люди в стране Ахеменидов обладали теми же правами, что и цари. Аристотель приказал изготовить для Александра копию некотрых глав из Илиады, которую Александр, считая себя наследником Геркулеса, возил с собой во всех завоевательных походах, а на ночь клал под подушку. Знаменитый арабский историк Ибн-Хальдун *** в 14 веке писал в своей книге "Аль-Мудхадимма: "Аристотель предложил Александру - Покори презренных и злобных персов сделав так, чтобы между ними сначала возникли разногласия, неурядицы и споры, тогда тебе легче всего будет их победить".



В итоге Египет достался Александру практически без какого-либо сопротивления. Египетские сановники, поддавшись уговорам своих старейшин и жрецов, веривших в освободителя Александра, принимали его торжественно, а в Мемфисе встретили, как национального героя. Тем не менее. он конфисковал все египетские богатства. Золото и драгоценности, изъятые им из сокровищниц Египта, составили 800 талантов (более 240 тонн золота). Он объявил египтянам, что является божественным сыном и должен посетить храм Амона в оазисе Сива в ливийской пустыне (по сообщения многих античных авторов, например Ариана, перед завоеванием Персии Александр Македонский посетил Сиву, расположенный здесь знаменитый оракул Амона объявил ему о его божественной природе и назвал законным фараоном Египта, прим. перев.). Ещё со времён владычества фараонов над Грецией, жители её также почитали это божество. Греки, принимая важные решения, охотно спрашивали советов оракула, внимая его пророчествам.


Храм Амона в оазисе Сива

Во время посещения храма Амона в Сиве, божество устами своего жреца оповестило Александра о том, что он является сыном неба и вскоре овладеет всей землёй, чтобы править на ней также безраздельно, как Амон правит на небе. Спутникам Александра жрец объявил, что теперь они должны почитать его, как бога, и это было именно то, что Александр хотел слышать всегда. Он, который утверждал, что не является сыном Филлипа II, а самого Зевса, стал теперь официально признанным сыном Амона, величайшего божества на земле.



Он так сильно верил в откровения бога Амона, что в одном из писем своей материи Олимпии писал: "когда бог, в образе змеи явился моей матери, это было знаком того, что Амон послал своё дыхание ей и от этого дыхания зародился Александр". Египетский жрец рассказал ему, что дух фараона Яхмоса (фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1550 — 1525 годах до н. э., основатель XVIII династии. Жречество объявило Яхмоса богом, и египтяне, до последних времен своей истории, сохранили культ этого царя-освободителя, прим. перев.) явился его матери и оплодотворил её, так что Александр является наследником фараона Яхмоса и кровь великих владык Египта течёт в его жилах. Таким образом жрец храма Амона легитимировал власть этого жестокого выскочки над Египтом. Признание Александра божеством привело к тому, что греко-македонская армия должна была отказаться от своей старой веры и поклоняться Александру, как божественному фараону.



В то время, как Александр пребывал в Египте, евреи в городе Самария в тогдашней Сирии (нынче территория северного Израиля, см. прим. перев.) ****, являвшиеся союзниками Персидской империи, начали ожесточённое сопротивление. Они захватили наместников Александра в плен и убили их. Когда Александру сообщили эту новость, он немедленно собрался в путь, обратно в Сирию. В 331 году до н.э. он взял город, убил всех жителей и опустошил его. Таким образом Самария, как и другие города до неё, перестала существовать и имя, до того бывшее знаковым в истории превратилось в пустую оболочку без всякого смысла (я полагаю, что "уничтожением" автор часто считает не физическое разрушение города, а опустошение его, и заселение новыми людьми с новыми традициями и другой культурой. На мой взгляд - это обоснованно, прим. перев.) После завоевания Александром, Египет, Сирия и Финикия навсегда потеряли свою культурную и историческую идентификацию и суверинитет, были насильно эллинизированные, тогда как Персидская империя смогла сохранить их культурные и исторические традиции, такие как религия, язык, обычаи, законы и письменность. После завоеваний Александра, алфавит и язык этих стран были упразднены и введено греческое письмо в качестве официально разрешённого, религия и обычаи были запрещены, властвовали верования на основе греческих суеверий, в то время как сами греки бесцеремонно пользовались богатством завоёванных стран. То, что Александр принёс этим людям нельзя назвать свободой, это было абсолютное порабощение в связи с тем, что у них отняли их язык, религию, культурные и исторические особенности. Этим Александр возвестил начало эпохи эллинизма.



Египет, ещё со времён его завоевания Камбисом II *****, сыном Кира Великого, считался самой трудно завоеванной и трудно подчинимой, а кроме того, наиболее удалённой, провинцией в империи. Кроме того, создание и поддержание нового аппарата управления в Египте, который должен был служить лучшему распределению финансовых средств и сборке налогов, связанных с ограничением могущества жреческой касты, вело к возникновению беспорядков, требовавших регулярных походов для усмирения египтян.

Поведение Артаксеркса III во время его походов в Египет в 342 году до н.э., когда он посмел убить египетского бога Апофиса в образе быка и съесть его, оставило грубокую рану, которая могла бы быть залечена лишь большим терпением и политической дальновидностью в течение длительного периода времени. Однако, именно это сыграло свою роль в том, что египтяне начали тяготиться персидским владычеством. Персидский наместник в Египте понимал, что любое сопротивление бесполезно, поскольку египтяне не верят больше Дарию III, а хотят под власть Александра.

Оригинал статьи

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Примечания переводчика на следующей странице

Tortilla

  • Гость
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #25 : Среда 13 Июня 2012 17:48:57 »
Примечания переводчика

* Артаксеркс III — персидский царь, правил в 359 — 338 годах до н. э., из династии Ахеменидов. Младший сын Артаксеркса II и царицы Статиры. До вступления на престол носил имя Ох. Заняв трон, Артаксеркс приказал истребить всех своих ближайших родственников, чтобы предотвратить в будущем всякие заговоры. Лишь в один день было убито 80 его братьев. Артаксеркс был человеком железной воли и крепко держал в руках бразды правления. Он энергично взялся за восстановление Ахеменидской державы в её прежних границах.
Правление Артаксеркса началось с подавления многочисленных мятежей и восстаний в Малой Азии, Сирии и других странах.
В 349 году до н. э. против персов восстали финикийские города под руководством царя Сидона Теннеса. Восставшие обратились за помощью к Египту.
Артаксеркс во главе большой армии и сильного флота выступил против Сидона. Сидонцы сражались мужественно, но из-за предательства своего царя Теннеса и командира греческих наёмников Ментора, были побеждены. Более 40 тысяч сидонцев погибло или было казнено, а остальные обращены в рабство. Также был казнён царь Теннес, в котором Артаксеркс больше не нуждался. Ментор вместе с греческими наёмниками перешёл на службу к персидскому царю. В 344 году до н. э. прекратили сопротивление и остальные финикийские города. Финикия была объединена в одну сатрапию с Киликией, и наместником туда был назначен Мазей.

** ОСАДА ТИРА


Александр Македонский подошел с войском к богатейшему финикийскому городу Тиру (332 до н. э. до н.э.). Завоеватель предложил городу добровольно подчиниться его власти. Овладеть Тиром для македонян было жизненно важно. На  гавани Тира базировались главные силы персидского флота, который в любой момент мог прервать сообщение македонян с их царством.


Жители Тира – финикийцы – в ответ на предложение Александра покинули Старый город и обосновались на острове в Новом Тире. Этот остров был недосягаем для македонян, оставшихся на суше. После нашествия царя Вавилона Навуходоносора в 586 году  до н.эю тирийцы устроили цитадель на скалистом острове, которую обнесли высокой неприступной стеной по всему периметру. От материка остров отделял узкий пролив в 800 метров глубиной в 5 метров. Стены тирийцы сложили из громадных блоков,  укрепив камни  известью. Высота стен – 12 метров. Тир поддерживал флот Карфагена, готовый доставлять осажденным продовольствие и оружие из Северной Африки. Но финикийцы недооценили организаторский талант и настойчивость македонского царя. Александр решил вести планомерную осаду.

Армиии


Македоняне:
30 тысяч воинов. 200 кораблей из Греции с метательными машинами на борту – баллисты и катапульты.
Финикийцы:

8 тысяч вооруженных жителей города. Около ста кораблей в двух гаванях города у острова.

Осада

Греческие инженеры под руководством Диада Пеллийского разработали план сооружения громадной насыпи. В дно, покрытое толстым слоем ила, вручную или с помощью примитивных машин вбивали тысячи кольев. Для того вырубили почти все деревья в окрестностях Старого Тира. На надолбы наваливались камни и гравий.  Для постройки мола греческие инженеры Александра использовали брошенные финикийцами дома в Старом Тире. Стены разбили стенобитными машинами, глыбы транспортировали к морю.

По замыслу Александра, македоняне должны были приблизиться к стенам Нового Тира под прикрытием метательных машин, действующих с кораблей, по грандиозному молу шириной в 60 метров, подведенному под основание укреплений крепости на острове. Действия штурмующих прикрывали также две осадные башни, сооруженные на молу. От огненных стрел и снарядов тирийцев башни защищали свежие кожи и медные листы. Тирийцы широко использовали брандеры. Однажды им даже удалось разрушить остов мола и башни. Но вскоре македоняне все восстановили.
Вскоре из Сидона прибыли греческий и финикийский   (бывшие союзники Дария), кипрский флоты. Тир был блокирован с моря. Причем киприоты заперли флот Тира в северной гавани. Финикийцы – в южной.
Стены Тира долбили македонские тараны не только с насыпи, но и прямо с кораблей. Тирийцам удавалось иногда уничтожить несколько кораблей врага, но на смену погибшим судам прибывали новые. Наконец македонянам удалось проломать стену в районе южной гавани, обращенной в сторону Египта. На штурм бросились македонские щитоносцы. Первым взошел на стену македонян Адмет. За его отрядом на стены и башни Тира вскарабкались и многие другие македоняне. Кипрские и финикийские корабли прорвались в гавани. В Тире началась бойня. Осада Тира длилась 7 месяцев и завершилась в июле 332 года до н. э.

Последствия


Население Тира было большей частью истреблено. Во время осады 8 тысяч защитников Тира перебито. Около двух тысяч распято на крестах вдоль побережья. Потери македонцев во время осады и штурма -- 400 воинов. Оставшихся в живых 30 тысяч тирийцев македоняне продали в рабство в Грецию и Египет.  Выручка от продажи пленных – не менее 350 талантов золотом. Тир был заново населен Александром людьми  из   сирийских  городов.
http://militerra.com/index.php?option=com_content&task=view&id=49&Itemid=53


*** Абдуррахман Ибн Халдун
(1332-1406) был одним из первых теоретиков истории цивилизаций и автором самых ранних социологических концепций. По словам историка и философа Арнольда Тойнби, исламский ученый «задумал и сформулировал философию истории, которая является, без сомнения, самой великой работой всех времен и народов, когда-либо созданной человеческим разумом».


Родившись в 1332 году в семье, пришедшей в Тунис из Андалусии (Испания), Ибн Халдун принадлежал к знатному роду. Его прадед, в частности, во времена династии Хафсидов был министром финансов. Осиротев в возрасте 16 лет, Абдуррахман довольно рано начал служить, сначала в качестве писца при дворе султана Туниса, а затем личным секретарем султана Феса, посланником гранадского эмира к королю Кастилии и, наконец, хаджибом (советником) у султана Бужи. Последние годы жизни он провел в Каире, выполняя функции верховного судьи (кады) и занимаясь преподаванием мусульманского права в университете Аль-Азхар. Незадолго до смерти ученый перешел на службу к Тимуру (Тамерлану), по заданию которого им было составлено описание родного Магриба (запад исламского мира - современные Тунис, Алжир и Марокко).

Ибн Халдун изучал самые разные народы, племена и цивилизации, их обычаи, политические и экономические системы. Он выявлял законы и причинно-следственные связи, лежащие в основе формирования личности, а также целых обществ, государств и культур, исследовал связи между географией народов и их образом жизни, нравственными и мировоззренческими основами.
Стремясь познать законы человеческого бытия, Ибн Халдун был историком, географом и языковедом. Свидетельством этого стали его труды,  в которых религиозное неразрывно связанно с научным.

Ближе к концу своей жизни он поселился в Каире, где преподавал в знаменитом университете Аль-Азхар. Самым значительным из его произведений является «Большая история» или «Книга поучительных примеров и диван сообщений о днях арабов, персов и берберов и их современников, обладавших властью великих размеров».

Особенно знаменито его «Введение» («Мукаддима») к «Большой истории», в котором Ибн Хальдун охватил своими наблюдениями и анализом многие темы, касающиеся закономерностей становления и развития человеческих обществ, различных культур и цивилизаций, начал справедливого политического управления. Его труды по экономике, экономическом прибавочном продукте, экономически ориентированной политике, настолько же значимы и интересны сегодня, как и в его времена.

Современный исследователь Джин Дэвид пишет в своей статье, опубликованной в «Journal of Political Economy», что Ибн Хальдун «открыл огромное количество экономических законов за несколько столетий до их «официально принятого на Западе рождения». Он открыл необходимость разделения труда до Адама Смита, принцип трудовой стоимости до Рикардо и роль правительства в проведении стабилизационной политики до Кейнса».

Ибн Хальдун был первым, кто занимался систематическим анализом функционирования экономики, важности развития технологий, производственной специализации, внешней торговли, роли избыточного продукта, роли государства и его стабилизационной политики в стимулировании производительности и занятости. Ибн Хальдун, кроме того, занимался проблемой оптимального налогообложения, минимальных государственных услуг, экономических ожиданий и стимулов, институциональных рамок права и закона, производства и теории ценностей.

Одним из ключевых направлений научной деятельности Ибн Хальдуна являлся анализ причин расцвета и упадка цивилизаций. Ибн Хальдун, не претендуя на то, что он открыл некий «магический ключ» спасения народов и государств от закономерных кризисов и упадка, тем не менее, выводит целый ряд рекомендаций, призванных укрепить общественно-политическую и экономическую стабильность, обеспечить процветание нации и избежать преждевременного экономического краха и политической смерти государства и цивилизации.
Будучи верующим и богобоязненным мусульманином, Ибн Хальдун уделял огромное внимание вопросам справедливости и общественного блага.
Что касается справедливости в обществе и, особенно, в экономической сфере, Ибн Хальдун утверждал, что единственный путь нации к развитию, процветанию и совершенствованию «лежит через справедливость». Понимание общественной справедливости Ибн Хальдун вполне естественно раскрывает через коранические принципы о том, что «справедливость – это баланс, устанавливаемый между людьми».
http://www.quran-m.com/firas/rusi/?page=show_det&id=506

**** Самария

В 887 г. до н.э. израильский царь Омри (Амврий), купив участок земли на вершине холма, построил там город-крепость и назвал его по имени бывшего владельца земли, некоего Шемера (Шомрона). Город стоял на высоте 443 м над уровнем моря, над обширной плодородной долиной. Самария стала после Тирцы столицей северного Израильского царства. В городе находилась усыпальница израильских царей, и он был не только политическим, но и религиозным центром.


Город, по-видимому, был заселен разными народами, часть которых, приняв «иудаизм», примкнула к самаритянам, а остальные остались язычниками. Город Самария по-прежнему был политическим центром ассирийской, а позднее вавилонской и персидской провинций.
Во время завоеваний Александра Македонского в Самарии произошли волнения, жители города заживо сожгли нового наместника. За это Александр Македонский разорил город, выслал жителей и поселил в нем сирийцев и македонцев. С тех пор Самария стала эллинистическим городом, но непокорный дух жителей остался, о чем упоминается в хрониках. За непослушание город не раз разрушался, но каждый раз его отстраивали вновь.
Последний раз расцвет Самарии наступил в царствование Ирода Великого. Город был значительно расширен, укреплен, украшен и получил новое название - Себастия (греческ. sebastos - всевышний, возвышенный) в честь римского императора Августа, подарившего город Ироду. После смерти Ирода Себастия утратила свое прежнее значение. В VII в. арабские завоеватели разрушили Себастию, и только с приходом крестоносцев она была отстроена. После изгнания крестоносцев город превратился в деревушку, которая сохранила древнее греческое название Себастия.
От города остались только руины, свидетельствующие о его былом великолепии. Впервые начали здесь раскопки археологи из Гарвардского совместно с англичанами. Были найдены предметы, относящиеся ко всем периодам существования города. Кроме того что археологи обнаружили фундамент крепостных стен, башни и цистерны для хранения дождевой воды, они нашли дворец Ахава на западном краю горного хребта, откуда открывается вид на Средиземное море. Во дворе были обнаружены выложенные камнем берега и дно упомянутого в Библии пруда, в котором вымыли окровавленную колесницу Ахава.
Когда археологи стали просеивать обломки кирпича и камней, среди обломков и пепла они нашли тысячи кусочков плиток из слоновой кости и фрагменты барельефов, на которых были изображены лотосы, лилии, папирусы, пальмы, львы, быки, серны, сфинксы и финикийские боги. Были обнаружены также многочисленные черепки с надписями, остатки кувшинов, в которых жители Самарии поставляли масло и вино для царского двора. На ручках кувшинов написаны адреса и имена отправителей или получателей, а также даты.
На южном склоне холма до сих пор сохранилась колоннада, доходящая до западного склона. Некоторые колонны монолитны. Во время Ирода они стояли на центральной улице (шириною в 18 м, длиною около 1700 м), которая шла вокруг холма. В 1909 г. были открыты остатки великолепного дворца Ирода, знаменитого святилища Августа, театра, стадиона, укрепленные ворота города и многочисленные захоронения.
Над могилой Иоанна Крестителя сохранилась церковь византийского периода, которую арабы превратили в мечеть. По одной из версий, Иоанн Креститель был казнен в Самарии, и в старой церкви хранился его череп.
 http://active.israel.obnovlenie.ru/samariya/5493/

***** Камбис II — персидский царь, правил в 530 — 522 года до н. э., из династии Ахеменидов. Старший сын Кира Великого. О царствовании Камбиса нам известно по рассказам греческих историков и по египетским надписям, относящимся ко времени завоевания Египта персами.

Если верить Геродоту, ещё отправляясь в свой роковой поход, Кир сделал соправителем Камбиса, своего старшего сына от царицы Кассанданы, дочери Фарнаспа из Ахеменидского рода. После гибели отца в битве с массагетами в июле 530 года до н. э. Камбис занял персидский престол. Однако при его вступлении на престол в стране начались смуты. Отдельные страны и народы, завоёванные Киром, но экономически очень мало связанные с Персией, не вошли ещё органически в состав Персидского государства. Они помнили о своей былой независимости и, естественно, воспользовались смертью завоевателя и восстали, чтобы вернуть себе свою свободу.
В лице Камбиса на престол новой империи вступил государь, бывший свидетелем и участником покорения Азии, падения древних престолов, необыкновенных переворотов, совершившихся благодаря персидскому оружию. Ему самому, ещё юношей, даже пришлось посидеть на древнейшем и славнейшем престоле столицы мира — Вавилона. Вполне понятно, что он был проникнут сознанием величия Персии и её царя; он был прирождённым государем и повелителем, в противоположность отцу, ещё помнившему традиционную патриархальность двора небольшой национальной Персиды. Эта перемена была, в особенности, подмечена греками, чуткими к автократизму, и удачно сформулирована Геродотом: «Камбис смотрел на ионян и эолян как на рабов, полученных по наследству». Но и сами персы почувствовали разницу, и тот же Геродот влагает им в уста наименование Камбиса «деспотом» в противоположность Киру, которого называли «отцом».
Империя Кира занимала пространство, с одной стороны, больше ассиро-вавилонской, включив в себя Лидию, но, в то же время, и меньше её в период наибольшего распространения. Ещё не был покорён Египет, который оставался на тот момент единственным крупным древним царством, продолжавшим самостоятельное существование и по-прежнему представлявшим опасность благодаря связям с греческим миром и интригам в Азии; уже за прежние интриги и союзы он подлежал уничтожению. Для Камбиса это наследство было кстати, давая выход его тщеславию.

Сразу после захвата Египта Камбис приказал всем своим воинам прекратить грабежи, покинуть храмовые территории и возместил причинённый святилищам ущерб. Следуя политике Кира, Камбис предоставил египтянам свободу в религиозной и частной жизни. Египтяне, как и представители других народов, продолжали занимать свои должности в государственном аппарате и передавали их по наследству. Юридические и административные документы времени Камбиса свидетельствуют о том, что первое время персидского господства не нанесло значительного ущерба экономической жизни страны.

Геродот сообщает, что, покорив Египет, Камбис решил присоединить затем всю известную тогда Африку, то есть Карфаген, оазисы и Эфиопию (Куш). От первого пришлось отказаться, так как финикийский флот не захотел идти против соплеменников, а персидский царь не счёл себя вправе настаивать, ибо финикийцы присоединились добровольно. Экспедиция же для завоевания оазисов, вышедшая из Фив, достигла Великого оазиса (Эль-Харге) и завоевала его; об этом говорит Геродот, да и там сохранились постройки от имени персидских царей Дария I и Дария II. Но дальнейшее продвижение персидских воинов к оазису Амона (Сива), по рассказу, переданному Геродотом, окончилось катастрофой — войско было засыпано песком пустыни во время песчаной бури.

Очевидно, завоевательная и деспотическая политика Камбиса вызвала большую оппозицию в Мидии и в целом ряде стран, вошедших в состав Персидской державы, взрыв патриотических чувств в Египте и тревогу во всём греческом мире. Поэтому не удивительно, что особенно в греко-египетских кругах возникли преувеличенные рассказы и даже почти легенды о жестокостях, деспотизме и безумии Камбиса. Эти легенды нашли своё яркое отражение в трудах греческих историков, в частности, в книге Геродота. Морализирующая греческая историография противопоставляла «гуманного и справедливого» Кира «жестокому и безумному» Камбису, и в том и в другом случае, конечно, допуская преувеличения. К тому же младшая ветвь Ахеменидов, в лице Дария занявшая персидский престол вскоре после смерти Камбиса, во всём поддерживала эти измышления, а порой и сама порождала откровенные мифы. Их целью было показать неспособность к правлению старшей линии.

Склонный к морализированию Геродот объясняет смерть персидского владыки местью богов за совершённое Камбисом святотатство: «когда царь вскакивал на коня, отпал наконечник ножен его меча, и обнажённый меч рассёк ему бедро. Рана была в том самом месте, куда он прежде сам поразил египетского бога Аписа».

Правил Камбис 7 лет 8 месяцев и умер, не оставив наследников.

Оффлайн dmiyur

  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4199
  • Карма: +57/-7
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #26 : Воскресенье 17 Июня 2012 21:20:39 »
О , очень ждал продолжения . Спасибо громадное !

Оффлайн Tortilla

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 5754
  • Карма: +166/-8
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #27 : Понедельник 21 Января 2013 21:59:06 »

Нашла и перевела : Tortilla
Издание: Pârse & Pârse پارسه و پارسه
Автор: Ardašir Pârse


Часть 1 ЗДЕСЬ

Часть 2 ЗДЕСЬ

Часть 3 ЗДЕСЬ

Александр "Великий" – Eskandare gojastak (Александр Проклятый)

Часть 4




Поражение в битве при Иссах, неподчинение персидских и мидийских сановников, которые с самого начала господства Дария III выступали против него, наговоры сатрапов и претензии наследников в самой Персидской империи, оспаривавших его право на власть, настолько надломили Дария, что он послал к Александру, осаждавшему в то время город Тир, делегацию с письмом. Там он предлагал следующее: Персидская империя признает власть Александра на землях, им до сих пор захваченных, а границей между Македонией и Персией станет Евфрат. Однако Александр желал властвовать над всей Азией и отверг это предложение Дария.

Когда Александр вернулся из Египта в Дамаск, умерла царица, которую Александр получил в качестве трофея после битвы при Иссах. Она умерла при родах на руках своей матери, поскольку в лагере Александра не нашлось ни врача, ни акушерки. В её честь Александр повелел устроить роскошные похороны в соответствии с персидскими обычаями. Одна из служанок матери царицы, бежавшая из македонского лагеря к персам, рассказала Дирию про смерть Статейры (она была женой Дария III, по некоторым источникам ещё и сестрой. Считалась одной из красивейших женщин Азии и единственной законной женой персидского царя, прим. перев.). Она сообщила, что Александр относился к царице, как к собственной сестре, оказывая полнейшее уважение и обеим дочерям и матери царя.

Битва при Гавгамеле




Когда у Дария больше не осталось надежды на мирные переговоры с Александром, то он объявил о том, что тому, кто доставит голову македонца, полагается тысяча талантов золота. Однако удача отвернулась от Дария и, соответственно, от персов и все попытки царя были безуспешны. Александр мог делать в Азии всё, что хотел. Время персидского владычества закончилось, а вместе с ним и период мира, безопасности и стабильности на Ближнем Востоке. Наступили времена рабства, страданий и катастроф. Цивилизованный мир втал на путь, ведущий к прежним эпохам, до Ахеменидов, которые характеризовались беспорядками, нестабильностью, войнами и нищетой.С того самого момента, как Александр вступил на азиатскую землю, во всей Западной Азии широко распространился хаос. Каждый раз, как он завоевывал новые территории, там происходили восстания против продажных греческих и македонсских сатрапов и вновь завоёванные земли ломались под властью плохих бюрократических структур. Теперь воочию стало ясно, что множество псевдополитических теорий Платона или Аристотеля представляли из себя не более, чем пустую болтовню. Поскольку, опираясь на эти теории, никто и нигде не смог навести ни порядка, ни дисциплины, не говоря уж об управлении мировой империей. Судьба столкнула Персию на тёмный путь, откуда ей больше не было выхода. Когда Дарий III после поражения под Иссами, возвратился в Вавилон, чтобы набрать новых войск, он был вынужден в тоже самое время бороться и с многочисленными восстаниями, охватившими центр Империи. Эти постоянные войны с врагами, которым вторжение Александра оказалось очень кстати, сильно ослабили Дария и заставили снова и снова откладывать запланированные против Александра походы. Это сталой причиной того, почему македонцу удалось так легко покорить Сирию, страну Филистимлян (древний народ, скорее всего выходцы с Крита, населявший приморскую часть Израиля (от современного Тель-Авива до Газы). Неоднократно упомянут в Ветхом Завете, а также в ассирийских и египетских источниках, прим. перев.) и Египет, и причиной того, что город Тир напрасно ожидал помощи Дария и пал после 7-месячной осады.

Между тем Александр двинулся со своей армией из города Алеппо в сторону Междуречья. У города Кархемис (Кархамис (в совр. лит-ре - Каркемиш), город в Месопотамии, центр хеттской культуры, столица одного из хеттских царств. Ныне это место называется Йераблус, или Йерабис, занимал выгодное географическое положение, находясь у одного из главных бродов через Евфрат, западнее Харрана, прим. перев.) он переправился через Евфрат и, наконец,  достиг Вавилонии у города Харран. Когда Александр вошёл в город Мосул (город на севере Ирака. Расположен на реке Тигр в 396 км северо-западнее Багдада, прим. перев.), произошло лунное затмение. Предсказатели Александра поспешили сообщить ему, что это хорошее предзнаменование, что небеса против персов и на его стороне. Александр принёс жертвы в честь богов Солнца и Луны и попросил о победе над персами. Несколько дней спустя его войско встретилось с армией Дария у деревеньки Гавгамела, что на восточном берегу Тигра. Это произошло осенью 331 года до н.э. Деревня эта расположена невдалеке от исторического города Ниневия, столицы бывшего Ассирийского царства. Вероятнее всего это было именно то место, где 281-м годом ранее армия последнего ассирийского царя сражалась против мидийского правителя Киаксара II* и победила его. Именно эта победа сделала возможным основание Персидской империи. Ирония судьбы заключается в том, что опять тоже самое место стало и свидетелем заката величайшей из империй, до тех пор известных миру, мощь и слава которой были добыты в боях Киром Великим, Камбисом II (старший сын и наследник империи Кира Великого, как свидетельствует Геродот, его называли  «деспотом» (др.-греч. δεσποτης) в противоположность Киру, которого называли «отцом», прим. перев.), Дарием Великим и Ксерксом.



Восстания противников Дария так истощили его силы, что он не смог мобилизовать достаточно мощную армию против Александра. Для того, чтобы представить победу Александра над Дарием как можно более помпезно, греческие историки приписали персам 40.000 единиц кавалерии, миллион пехотинцев и 16 боевых словнов. В то время как македонская армия, должно быть, составляла всего 7.000 кавалеристов и 40.000 пехотинцев. Самое интересное в рассказах этих историков то, что в битве, согласно им, погибло всего  100 солдат армии Александра, но убито было более 300 тысяч персов. Самоее позднее теперь должно быть понятно, что придумано было всё, начиная от хода битвы и численности персидской армии, до числа потерь. Необходимо отметить, что Дарий III  к тому времени уже потерял половину своей империи, а вторая её половина, в связи с внутренними войнами и врагами империи,  была также не в полном распоряжении Дария. Таким образом, он мог набрать армию только из районов Междуречья, с севера и юга современного Ирана и из Азербайджана (имеется ввиду часть современного Ирана, прим. перев.), и из весьма негустонаселённых южных провинций. Если исходить из того, что в 4-м столетии до н.э. город с населением в 50.000 человек казался мировой столицей, то станет понятным и то, что мобилизация армии численнстью более одного миллиона солдат была просто нереальной, даже без учёта невозможности организации логистики и снабжения для неё.
Таким образом, армия Дария при Гавгамеле могла быть даже малочисленней армии Александра. Точно также, как и в битве при Иссах, Александр прямо атаковал Дария. Последний снова был ранен и удалился с поля боя, как и при Иссах, вызвав тем самым путаницу и хаос в рядах персов. Сражение продолжалось до глубокой ночи, персы потерпели поражение. И не военный гений Александра опрокинул Персидскую империю, а его тактика уничтожения военного руководства армии противника во время боя, неизменно приводящая к хаосу, как и неукротимая решимость Александра, которой совершенно не хватало Дарию III, а также предательство и постоянно вспыхивавшие внутри империи войны. Вот что привело империю персов к закату.



Дарий сначала приказал остаткам войск отступать к Арбелам (Эрбиль)** и далее к Экбатану (теперь Хамадан)***, чтобы там набраться новых сил. Однако в связи с поражением при Гавгамеле, Дарий полностью утратил своё законное положение в качестве владыки Персидской империи. Многие из полководцев почувствовали, что конец власти Дария III близок, и поспешили отдалиться от него. Как например, это сделал Атропат из Атурпатиканы****, надеявшийся снова оживить и возвысить Мидийское царство и заявивший права на северную часть страны мидийцев. Одновременно другой полководец, Бриакс, также предъявил свои права на Мидийское царство. Несколько лет спустя, когда Александр завоевал всю Персию, Атропат послал ему в качестве подарка Бриакса, захваченного им в борьбе за власть над Мидией. Тот подвергся в Персеполисе зверским пыткам и был казнён. Атропат позже женился на дочери одного из влятельных военачальников Александра по имени Пердикка (один из близких друзей и полководцев Александра Македонского. По одной из версий, Александр перед смертью назначил его своим преемником. Пекдикка пытался сохранить целостность державы Александра. Погиб в результате заговора военачальников во время похода в Египет, против Птолемея I в 321 г.до н.э., прим. перев.).

Чтобы заручиться поддержкой и лояльностью Атропата, Александр отдал ему северную часть Мидии, называвшуюся по имени живших там племён Атурпатиканой или Атропеной. В этом регионе, простиравшемся вплоть до реки Аракс, и было образовано царство Атропата Атурпатикана. Эта территория - сегодня провинция Азербайджан (иранская), некоторые части теперешней Турции и современной республики Азербайджан, до основания Мидийского царства была частью древнего государства Манна. Племена под названием атурпатик тогда были одним из многих племён, входивших в царство Манна и позже, после захвата его мидийцами, интегрированых ими (манийцы, бышие союзниками Ассирии, были завоеваны мидийцами вскоре после её падения, примерно в 600 г. до н.э., прим. перев.). Таким образом, Атарпатикан,   вскоре после поражения Дария III при Гавгамеле, вернулся к более раней форме своей государственности, существовавшей  до федеративного объединения Мидии.

После своего бегства из Гавгамелы, Дарий не мог оставаться в Экбатане и тем более набрать там новую армию, потому был вынужден отступать все дальше, в Среднюю Азию. Вероятно он бежал из Экбатаны из-за конфликтов между мидийцами. Могущественным конкурентом Дария в это время стал полководец, которого греческие источники называют Бесс (принял тронное имя Артаксеркс V, правил Персидской империей всего один год, с 330 по 329 г. до н.э., прим. перев.). Нам не известно точно правильное произношение его имени на персидском языке, но скорее всего, его звали "Бака Вохуш". Этот военачальник был сатрапом Бактрии (в сегодняшнем Афганистане). Он взял себе имя Артаксеркс V, назвался царём Персидской империи и принял командование над частью персидской армии.***** Так в борьбе за власть внутри империи распылялись драгоценные силы, которые ещё могли бы остановить враждебного цивилизации македонского мальчишку. Однако, внутриимперские склоки продолжались и в то время, когда Александр успешно маршировал всё дальше, вглубь Персидской империи

Падение Вавилона и Сузы



Сначала Александр покорил город Арбила, а затем двинулся на Вавилон, находившийся примерно в 90-та километрах южнее современного Багдада, основанный в 3-ем тысячелетии до н.э. Принадлежа с 539 года до н.э. Персидской империи, он был одной из её столиц. Там раполагались "Висячие сады Семирамиды" - одно из семи чудес света античности.

26 июня 2008 года новостные агенства сообщили, что во время Иракской войны армия США в период между 2003 и 2005 годами нанесла непоправимый ущерб Вавилону. Среди прочего были повреждены статуи крылатых драконов у ворот богини Иштар, при попытках неизвестных выломать камни из скульптур. Кроме того, от тяжёлой бронированной техники пострадала и мостовая "Улицы процессий", возраст которой составляет 2600лет.  Александром Вавилон был взят без малейшего сопротивления, так как городские власти посчитали, что таким образом смогут сохранить город.
 

План Вавилона

Александр отдохнул несколько недель в Вавилоне и отправил всё сокровища города, включая и содержимое казны, на верблюдах в Македонию. А затем отправился в Хузестан, южную провинцию Персии (Остан Хузестан — один из древнейших в Иране. Именно здесь в 3 тысячелетии до н. э. образовалось первое государство на территории современного Ирана — Элам со столицей в Сузах (ныне Шуштер). Территория Хузестана была включена в состав Ирана в 539 году до н. э. основателем первой Персидской империи Киром Великим Ахеменидом, прим. перев.)

Аристотель написал Александру, что он должен все научные труды, которые находятся в Вавилоне, отослать в Македонию. И его ученик выпонил эту просьбу, он отправил все свитки из Вавилона караваном верблюдов, под присмотром племянника Аристотеля, в Македонию.  Это вероятно самое постыдное откровение историков о грабеже научных трудов учёных Вавилона, написанных ими на выделанных шкурах животных (пергамент - материал для письма из недублёной сыромятной кожи. По свидетельству греческого историка V в. до н. э. Ктесия, кожа уже в то время издавна употреблялась в качестве материала для письма у персов. Откуда она под именем «дифтера» перешла в Грецию, где употреблялись для письма обработанные овечьи и козьи шкуры, прим. перев.)
Более 2-х тысячелетий научных трудов и размышлений было в этих свитках, на которые теперь претендовали Аристотель и его ученики. Позже они, не по праву, считались авторами этих трудов и лишь благодаря им в период диадохов (полководцы и наследники империи Александра, прим. перев.) Греция стала колыбелью науки и духовным центром. Многие из этих трудов и вознесли Аристотеля на трон признанного знаменитого учёного, поскольку период диадохов и создал предпосылки для рывка науки и техники эллинских времён, преимуществами которого воспользовалась современная эпоха (эллинизм - период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, длившийся со времени смерти Александра Македонского в 323 до н. э.и до окончательного установления римского господства на этих территориях, которое датируется обычно падением птолемеевского Египта в 30 до н. э., прим. перев.). Лишь в период эллинизма сформировались самые значительные филосовские течения (например Стоики, Эпикурейцы и Перипатетики (последние ученики и последователи Аристотеля, прим. перев.) ) и смогли развернуться во всю мощь математические науки, искусство и медицина. И всё это потому, что Александр ограбил и разорил персидские библиотеки. В своей книге "Взгляд на иранскую историю" (глава 1), профессор Али Митфетрос пишет: "Для начала он приказал все труды в области науки и философии, которые находились на территории всей Персии, собрать и перевести, затем переписать, а потом сжечь оригиналы"


Вавилон, 1932

К сожалению в сообщениях историков нельзя прочесть о том, сколько ваилонских учёных Александр угнал в Грецию, но позднейшие события показывают, что знаменитый город так больше никогда и не увидел своих поэтов и учёных. Общая роль вавилонцев и в частности самого Вавилона в качестве центра распространения цивилизации и науки, с появленим на его горизонте Алнксандра, закончилась. Позднейшие хроники показывают, что уже в течение нескольких последующих десятилетий от былого научного могущества Вавилона эпохи Ахеменидов мало что осталось. Во времена Александра Вавилон считался одним из самых прогрессивных городов мира. Однако, его захватчики разграбили и опустошили город. Вавилон больше никогда не увидел вновь того блеска и роскоши, которыми отличался при Ахеменидах. Всего через несколько десятков лет он превратился в незначительную деревню.

Город Сузы в Хузестане также был одной из столиц Персидской империи и является одним из древнейших непрерывно заселённых городов мира. До того, как Адександр достиг города, к нему приехали послы и сообщили о том, что высокопоставленные чиновники и старейшины города готовы открыть врата и сдаться.

Захват города был настолько прост и быстр, что греческий историк Диадор писал: "капитуляция произошла по пррямому приказанию царя Дария III, поскольку Дарий полагал, что если Вавилон и Сузы сдадутся добровольно, то Александр и его армия будут на некоторое время заняты разграблением городов, их сокровищ и казны. Таким образом Дарий получит передышку и сможет укротить своих внутренних врагов и соперников, а затем спокойно, накопив силы, дальше бороться против Александра, победить которого тогда не составит труда". Однако эти надежды были напрасны, поскольку ситуация в стране была уже настолько критической, что для наведения порядка потребовалось бы значительно больше времени, чем казалось Дарию. О том, оказывало ли население Хузестана помощь Александру при захвате города, в какой форме и насколько она была велика, исторические хроники умалчивают.


План города Сузы

Город Сузы в те времена был красивейшим среди городов мира со своими широкими мощёными улицами, большими и шикарными домами, виллами и беседками в великолепных, волшебных садах с редкими променадами. Население города состояло из самых свободных и великодушных людей во всём цивилизованном мире. Сокровища, которые собирали в казну в течение 200-т лет, и которые конфисковал Александр, были настолько велики, что одно лишь золото в виде слитков, монет, украшений и произведений искусства составило более 40 тысяч талантов (примерно 1200 тонн золота). Эти  произведения искуства, которые создавались мастерами в течение 200 лет, представляли из себя лучшие образцы их работ, созданных для персидских царей. Золотые и серебрянные статуи царей и членов их семей, другие предметы роскоши из драгоценных металлов с камнями, украшения и посуда, всё это было столь многочисленно, что не поддавалось учёту. Наряду с этим в сокровищницах находились и другие ценные вещи, такие как одежда из материлов, отделанных золотом и драгоценными камнями.



Среди этой одежды, хранившейся в царских кладовых, была одна пурпурная мантия, принадлежность которой греки приписали Киру Великому. Плутарх писал, что "мантия, насмотря на возраст более чем в 190 лет выглядит совершенно новой". Он рассказывал, что "цена этой мантии составила примерно 5.000 талантов (150 тонн золота).



Экбатана (Хамадан), ещё один главный город Персидской империи, согласно Ксенофонту (древнегреческий писатель, историк, афинский полководец и политический деятель, прим. перев.) была летней резиденцией царей династии Ахеменидов и одним из наиболее влиятельных городов "Ирана до-ахименидов" и столицей мидийских правителей. Она была одним из главных транспортных узлов Персидской империи. "Королевская дорога" вела из глубины Персии в Бактрию, другая дорога прямо через Загрос (крупнейшая горная система современного Ирана, тянется параллельно течению Тигра на расстояние более чем 1500 км от провинции Курдистан у границы с Ираком до Ормузского пролива, прим. перев.) связывала город с Месопотамией. Дорога, прямо за Экбатаной вела мимо скальных барельефов с указами Кира и Ксеркса в Гандж-намэ и далее примерно через 100 км по прямой достигала Бисутуна  в горах Курдистана, где красовались стеллы и надписи с царскими шрифтами (Бехистунская надпись, прим. перев.)******. Здесь же находилась крепость Сикаяуватиш. где Дарий I убил узурпатора Гаумату.



В 330 году до н.э. город Экбатаны сдался без боя на милость Александра. Все сокровища из казны Сузы Александр отправил в Экбатану, чтобы спокойно переправить добычу далее в Македонию. Охранять в Экбатане сокровища он поручил офицеру по имени Парменион, которому полностью доверял, и нескольким лучшим солдатам. Ещё в том же году Парменион был казнён в Экбатане *******. Из Сузы Александр направился в настоящую столицу персидской империи - Персеполис. Дварий III в это время находился на севере страны, где был занят борьбой с собственным военачальником и сатрапом Бактрии. которого греки называли Бесс.

Оригинал статьи


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Примечания переводчика на следующей странице
« Последнее редактирование: Понедельник 21 Января 2013 22:08:20 от Tortilla »
"Ничего" пишется слитно, а "ни при чём" в три слова )))

Оффлайн Tortilla

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 5754
  • Карма: +166/-8
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #28 : Понедельник 21 Января 2013 22:06:45 »
Примечания переводчика

* Увахшатра (греч. Киаксар) — царь Мидии в 625 — 585 до н. э.

Увахшатра был сыном царя Фравартиша. Геродот описывает Увахшатру как гораздо более воинственного, чем его предшественники на мидийском троне. Он первым разделил мидийское войско по видам оружия и каждому отряду — копьеносцам, лучникам и всадникам — приказал действовать отдельно (до этой реформы войско мидийцев было смешанным). Укрепив таким образом войско, Увахшатра приступил к завоеваниям. Он выступил против Ассирийского царства, чтобы отомстить им за смерть отца — Фравартиша и разрушить Ниневию, столицу ассирийцев .
Но когда Увахшатра начал осаду Ниневии, в пределы Мидии неожиданно вторглись из-за Кавказского хребта полчища скифов под предводительством их царя Мадия. Мидийское войско было разбито, и Увахшатра был вынужден на несколько лет подчиниться Мадию. Скифы полностью разграбили страну и наложили на мидийцев тяжёлую дань. Однако Увахшатре удалось сбросить скифское иго благодаря хитрости — он пригласил вождей скифов на пир и напоил их допьяна, а потом велел всех предать смерти. Оставшиеся скифы, потеряв своих вождей, вскоре покинули Мидию.

(Геродот. История. Книга I)

** Эрбиль
-  город в Ираке, столица Иракского Курдистана, четвёртый по величине город страны после Багдада, Басры и Мосула. Один из древнейших городов мира; как показывают археологические исследования, существует непрерывно с IV тысячелетия до н. э. Об этом напоминает холм Цитадели, представляющий собой остатки прежде бывших поселений; окружающая его стена, как полагают, в своей древнейшей части восходит ещё к доисламским временам.
Город был центром поклонения богине Иштар. В античные времена город был известен своим арамейским именем — Арбела. В Древней Персии город был известен как Arbairā. Название Эрбиль было упомянуто в шумерских писаниях святых (ок. 2000 до н. э.), как Urbilum, Urbelum или Urbillum. Сегодня, современное название курдского города — Хавлер.
Во времена персидского владычества через город проходила так называемая «Царская дорога», связывающая центр Персидской державы с Эгейским побережьем. Трагическое сражение при Гавгамеле античные историки называют "Битва при Арбелах, поскольку город тогда был более известен.

11 марта 1974 года объявлен столицей Курдской автономии в Ираке. Для органов управления автономии было построено массивное здание, в котором ныне размещается парламент Иракского Курдистана и которое стало «визитной карточкой» города.

*** Южная Экбатана, теперь Хамадан, (не путать с Северной Экбатаной - столицей Мидии-Атропатены) стала главным городом Великой Мидии при Дарии I и летней резиденцией персидских царей, живших в великолепном дворце, якобы построенном (по греческим источникам) Семирамидой.

Александр Великий занял её после битвы при Арбеллах и нашёл здесь казну Дария III. Позже она была под властью Селевкидов. Полибий даёт такое описание Экбатаны: "Царский дворец имел 7 стадий в окружности; у дворца была цитадель, но город не имел стен". Богатство и великолепие Экбатаны и дворца, разграбленных Александром Великим, а потом при Антигоне и Селевке Никаноре, даёт Полибию основание называть Экбатану первым городом и говорить, что он удобен для писателей, любящих чудеса, но не для правдивых историков. Во дворце все деревянные части были из кедра и кипариса; балки, потолки и колонны были обшиты серебряными и золотыми пластинками; кровельные доски были из чистого серебра. В так называемом храме Эны были колонны, отделанные золотом.

 **** Атропатена или Малая Мидия
(др. перс. Атурпатакан) - историческая область и древнее государство на северо-западе современного Ирана. Примерно соответствует территории Иранской провинции Азербайджан. Столица — Газака.
Иранское название Атропатена — наиболее древнее из известных науке названий Азербайджана, дошедшее до нас из греческих источников. Впоследствии оно видоизменялось, приняв у персов форму «Адербадаган», у армян — «Атер-патакан» и «Атрпатакан», у арабов — «Адербайджан» и «Азербайджан», означал «страну огня», что было связано с широким распространением здесь огнепоклонства.
В начале нашей эры этот район приобрел особое религиозное значение — с ним стали связывать легенды о деятельности основателя зороастризма Заратустры, здесь находился один из трех «великих» храмов огня зороастрийцев Адур-Гушнасп (городище Техте-Сулейман), раскопанный немецкой археологической экспедицией. Он считался одним из трех главных зороастрийских храмов, при том величайшим из них, так как принадлежал царской семье и сословию воинов, тогда как два других, Адур-Фарнбаг в Фарсе и Адур-Бурзснмих в Хорасане, принадлежали соответственно сословию магов и сословию ремесленников и земледельцев. Согласно некоторым легендам, город Урмия считался родиной пророка Заратустры.

***** Бесс (Артаксеркс V)
— персидский царь, правил в 330 — 329 годах до н. э. В битве при Гавгамеле (1  вёл войско своей сатрапии Бактрии против македонской армии. Проиграв битву, Дарий III в сопровождении Бесса отступил в Экбатаны, где они провели всю зиму. На следующий год Дарий выступил на восток, намереваясь собрать больше сил в Бактрии. В пути Бесс и другие сатрапы составили заговор и схватили Дария. Скорее всего, изначально они намеревались передать его македонцам, но Александр продолжил их преследование, даже узнав о свержении Дария. О судьбе Бесса мы расскажем в следующей части.

******* Бехистунская надпись — трехъязычный (древнеперсидский, эламский и вавилонский) клинописный текст на скале Бехистун юго-западнее Экбатан между Керманшахом и Хамаданом в Иране, высеченный по приказу царя Дария I о событиях 523—521 гг. до н. э. Самая важная по значению из надписей ахеменидских царей и один из крупнейших эпиграфических памятников вообще.
Текст надписи представлен на трех главных языках государства: древнеперсидском, то есть родном языке Дария, аккадском — языке вавилонян и ассирийцев, а также на эламском, на котором говорили эламиты, один из древнейших культурных народов, населявших юго-западные районы Ирана. Надпись была переведена и на многие другие языки, текст её разослан во все области государства. Один из таких экземпляров сохранился на папирусе из Египта. Он составлен на арамейском языке — официальном канцелярском языке всей персидской державы. В развалинах Вавилона была также обнаружена большая каменная глыба с высеченным на ней аккадским текстом Бехистунской надписи.
Дарий, который развернул большую пропагандистскую деятельность на главных языках Персидской империи, по всей вероятности, велел перевести Бехистунскую надпись и на греческий язык, а также распространить её среди греческого населения малоазийских городов. Сохранившиеся до нашего времени в Элефантине, в Египте на границе с Нубией, и в Вавилоне арамейский и аккадский варианты этой надписи и прямое указание § 70 надписи о том, что Дарий велел распространить свою версию о событиях 523—521 гг. по всем странам Персидской империи, не оставляют сомнений, что Бехистунская надпись была переведена на многие языки и распространена по всему государству. Библейские источники также подтверждают, что Ахемениды писали «в каждую область письменами её» и «к каждому народу на его языке».
Бехистунская надпись впервые была расшифрована в  30—40-х гг. XIX века английским ученым Г. К. Роулинсоном, что положило начало дешифровке клинописного письма многих народов древнего Востока.

Текст Бехистунской надписи Дария I в переводе В.И Абаева можно прочесть ЗДЕСЬ   Литературный перевод, очень хороший, рекомендую!

******** Парменион (ок. 400-330 гг. до н.э.) - сын Филоты, соратник Филиппа II и военачальник Александра Македонского.
После убийства Филиппа II Парменион решительно поддержал Александра при его восшествии на престол Македонии.
В 334 г. начался восточный поход. В битве при Гранике Парменион командовал левым флангом македонской армии. В 333 г. он занял горные проходы из Киликии в Сирию, сражался в битве при Иссе, взял Дамаск и захватил оставленную там Дарием III казну.
Парменион, как и другие македонские полководцы, считал, что после победы над персами при Иссе цели похода достигнуты и следует возвращаться в Македонию. Александр думал иначе, и в 331 г. повел свою армию вглубь Персидского царства. Завоевав Мидию, Александр оставил ее сатрапом Пармениона. Неизвестно, участвовал ли старый полководец в заговоре против Александра Македонского, но после того как в 330 г. его старший сын Филота был казнен по обвинению в измене, царь послал убийц к Пармениону.

Александр Петрович Сумароков (русский поэт и современник Ломоносова) написал такую притчу:

Александр и Парменион

Войск вожду греческих царь перский дщерь давал,
Пол-Азии емy приданым обещает,
Чтоб он ему спокойство даровал,
И чрез послов его об этом извещает.
Парменион такой давал ему совет:
«Когда бы Александр я был на свете,
Я взял бы тотчас то, что перский царь дает».
Во Александровом сей слышит муж ответе,
Ответствовал ему на слово это он:
«А я бы взял, когда б я был Парменион».

"Ничего" пишется слитно, а "ни при чём" в три слова )))

Оффлайн Tortilla

  • Редакция
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 5754
  • Карма: +166/-8
Re: Александр "Великий" – Eskandare gojastak
« Ответ #29 : Понедельник 21 Января 2013 22:34:22 »
Здесь вот ещё пара карт  :)  Кому интересно..


Персия (держава Ахеменидов) в конце 6 - 4 веках до н.э.


Походы Александра Македонского на Восток (334-323 г.г. до н.э.)
"Ничего" пишется слитно, а "ни при чём" в три слова )))

 

Rating@Mail.ru
Portal Management Extension PortaMx v0.980 | PortaMx © 2008-2010 by PortaMx corp.